轉相承受，父餘教令，先人祖父，素不爲善，不識道德。身愚神間，心塞意閉。死生之趣，善惡之道，自不能見，無有語者。吉凶禍福，競各作之，無一怪也。
轉相承受，今人叫做遺傳，以佛法説，就是三世因果。所謂：欲知前世因，今生受者是，要識未來果，今生作者是。自己貪瞋癡的因果，三世相續。父子同氣相生，代代相承，名為轉相承受。為什麼有這種癡闇呢？大多數都是過去生中，祖先素來不做善事，又不識什麼是倫理道德。尤其是出生在邪見之家，遇到愚癡邪見的父母，從胎教起，經歷幼兒童年，長大成人，一直受到這種不信因果等的邪見教育，甚至父母責令去做一些癡迷的事。《易經》說：「積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。」這是父母餘留的罪殃。身神就是第八識，今人叫做靈魂。愚癡闇昧，就是子時無明，亦名根本、迷理無明，也叫做因中癡。心意就是前七識，閉塞即是不明事理，執虛為實，障覆顛倒，名為果時無明，亦名枝末、迷事無明，也叫做緣中癡。無明的種子，結成愚癡果。愚癡的果，又熏成無名種子。如是子果相生相續，當體全是癡迷。若不遇佛教善友，啟迷歸覺，那就必然對於生死輪廻六道之趣，善惡因果報應之道自己既不能知不能見，更没有别人可以告訴他了。由此為人處世，總是愚癡顛倒，吉的以為是凶，凶事反認為是吉事。例如：殺生祀神求福，盜人財物去做功德。為臣不忠，為子不孝，忘恩負義，貪色愛財。為官貪污，藉公濟私。為友無信，欺狂詐騙。為富不仁，驕慢自高。處貧不安，如忌暴戾。乃至親惡人遠善人，做惡業拒善事，惹禍端，閉福門，妄作妄為，與一些同類癡人，競賽誰作得多，誰最稱心快意。大家都是一樣，没有人認為可怪，真是習以成性，見怪不怪。
