又彼菩薩，乃至成佛，不受惡趣，神通自在，常識宿命，除生他方五濁惡世，示現同彼，如我國也。
釋尊再對阿難說：還有我要告訴你，彼國菩薩，因為人人與佛同壽，所以在極樂修二道五菩提，一直至成佛，不更受三惡趣的輪迴生死苦。這些一生補處菩薩都具足一切神通自在，能洞視十方，徹聽遠近所有現在的事物音聲。又能常識所有天上人間，以及畜生餓鬼地獄衆生，它們過去生死的情況，現在心意或善或惡，念何事，說何話，何時度脫生死，得道往生，皆能完全知道。因此能不離安養，分身十方，廣度衆生。不過，另有一類的補處菩薩，他發大願不住極樂，要入生死界，生到他方五濁惡世去度衆生，好比來生我釋迦的娑婆世界。這一種菩薩，雖然以應化身，示現同於五濁衆生，可是直至成佛，不會有隔陰之迷，不再墮落三途，生生常在人道天中，常識自己宿命。這是彌陀本願第二願的功德所成就。
