身坐勞苦，久後大劇。天道施張，自然糺舉。綱維羅網，上下相應。煢煢忪忪，當入其中。古今有是，痛哉可傷。
作惡衆生，無不業重福無，障深慧缺。没有福慧，但有惡業，身心必然緊張煩勞痛苦。日久月長，積小成大，以後便成巨奸大惡，便有大痛劇苦。因果律，名為天道。什麼是弛張？中國禮記説；「一張一弛，文武之道也。」《韓非子》解《老子道德篇》說：「萬物必有盛衰，萬事必有弛張，國家必有文武，官治必有賞罰。」因果自然施設賞罰，自食其報，名為天道施張。糺同糾字，因果律為你糾察檢舉，現在名為彈劾。作善得善報，作惡得惡報，這是因果自然如此，不是什麼天神土地公在主宰。
「綱維羅網，上下相應。」這二句經文，譬喻緣起的因果，非常分明嚴密。所謂：天網恢恢，決無漏失。綱維羅網，都是古時用來獵捕魚鳥野獸的器具，一般都用很堅牢的一根繩索所織成，張開來孔目很多。借此譬喻，衆生造業有如網孔之多；但是無論作善作惡，皆由堅固不斷的一心。三界一切法，皆是一心作，好比網孔雖多，不離一根繩子。如《大乘止觀》説：「心性自清淨，諸法唯一心，此心是衆生，此心菩薩佛，生死亦是心，涅槃亦是心。」這一顆無始無終，造業受報的心，上可以成佛，下可入地獄，看你造什麼業因，決定有什麼業果，絕對相應，故曰上下相應。
「煢煢松忪，當入其中。」這二句經文，是形容隨業受報，無可免替。煢音窮，即是孤獨。松音中，即是惶恐。衆生作了惡業，當入惡報之中，獨自承擔，決無漏網之魚。雖然惶恐痛苦萬端，如魚獸在被捕的羅網中蹦跳掙折，也無法用人情，或金錢權勢，求得捨免。更不能找别人，替你受罪受報。真是奈何橋上獨斷魂！世人又何苦為了家親法眷，去做惡業，而獨身受報，無人分擔呢？
「古今有是，痛哉可傷。」這是世尊結說五惡的因果業報後，一方面哀嘆，一面警告世人：如我所說的因果報應，是世間真實的事。人世有古今推移，因果無古今變易。說來真可悲可痛，令人傷神。佛無憂悲苦惱，但為憐愍濁世衆生，情不由己，從大悲心中，發出痛哉可傷的慨嘆！
