愚中之極愚，狂中之極狂，塵土有情，底下最澄，上違諸侯，中肯皇法，下欠孝禮。 —— 最澄・發願文
有一天，一個學生跑來向我訴苦：「老師，我現在什麼都不行了，朋友、兄弟都看不起我，我的工作也不順利，我不知道今後該怎麼活下去，我已經沒有希望了！」從他講話的表情來觀察，似乎頗值得同情，這種不安的情緒，許多人都經歷過。在這種情況下，人往往會絕望，而尋短路，可是會這樣告白的人，必定是想設法打消自己的自卑感，希望别人承認他的存在價值，基於這種心理，而期待人家給予安慰。
事實上，在我們周圍也有很多小人。有一個文藝評論家說：「有些人殺了人，還會說埋怨人 家的話。」更有些人，在背地裏做了壞事，表面上還佯裝好人，當他們面對強者或上司，即抱著諂媚的態度；看到弱者或後進，即會耍威風；嘴裏說着親切的話，在背地裏却會中傷他人；遇到危險的時候，他會第一個逃命，一點也不會受到良心的自責。
這種人死後不僅肉體腐臭得特別快，他的精神也立刻就如雲消霧散，引不起任何人的懷念。
天台宗開山祖最澄，十九歲時出家，受授二百五十戒，努力遵守而不成，後來他徹底地反省自己，在比叡山修行一年半，他這樣懺悔道：「我在愚中，屬於最愚者，在狂中屬於最狂者，而且是一個最低劣的人，我對上違背諸侯的教誨，對中背叛皇法，對下欠缺人子的孝禮。 」
這種痛苦的自我反省，正如保羅所說的：「沒有義人，連一個也沒有，沒有明白的，沒有尋求上帝的。，都是偏離正路，一同變爲無用，沒有行善的，連一個也沒有。」（「羅馬人書」三一O ~ 一二）
很多宗教上的偉人，就是這樣看見人間的醜惡，始終注視着醜惡，從而說出警世之言，所以留傳後世，被人尊敬，受人仰慕。
這些人和普通人不同之處，在於他們不僅正視人間的醜惡，而且使自己淪落到不能再沈淪下去的最底層，然後在最底層才能捉住眞正的沈着。懦弱的人，不要對人生絕望，也無須對人諂媚，應該徹底地暴露出自己的醜惡，然後徹底地懺悔，否則就永遠得不到真正的沈着。
凡人非但沒有辦法將自己的醜惡毫無掩飾地暴露出來，反而要將醜惡隱藏起來，因此產生自卑感，最後弄得要以卑屈的態度，一個人寂寞地走完人生的旅途。一個人如果不能抛除自卑感，只好將別人都視爲和自己一樣醜惡，而與他們生活在一起，互相安慰，彼此勉勵，這就是人生！除了自己以外，不要忘記自己更醜陋、自卑感更深的人，你要立志扶持他們。
每逢自卑或嫌惡自己的時候，就想想生活在我周圍的殘廢者，或是醉生夢死、渾渾噩噩渡日的人們，甚或被關在監獄裏失去一切自由的犯人，這樣一想，便可立即發覺生命的可貴，與活着的美好，便覺得自己是一個幸福的人。
