七佛俱胝佛母心大准提陀羅尼法
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七佛俱胝佛母心大准提陀羅尼法

七佛俱胝佛母心大准提陀羅尼法

唐善無畏奉 詔譯

獨部別行

(na) (maḥ) (sa) (pta) (nāṃ) (sa) (mya) (ksaṃ) (bu) (ddhā) (ko) 那 麼 颯 哆 喃(去聲) 三 藐 三 勃 佗 俱 (ṭi) (nāṃ) (ta) (dya) (thā) (oṃ) (ca) (le) (cu) 胝 喃(去聲) 怛 姪也(二合) 他 唵 折 戾 主 (le) (cā) (ddhe) (svā) (hā) 
戾 准 提 娑嚩(二合) 訶

總攝二十五部大曼荼羅尼印。以二手無名指小指相叉於內,二中指直竪相拄,二頭指屈附二中指第一節,二母指捻左右手無名指中節。若有召請,二頭指來去。

佛言:「此呪印能滅十惡、五逆一切重罪,成就一切白法,具戒清潔速得菩提。若在家人,縱不斷酒肉妻子,但依我法無不成就。」

佛言:「若求成就,先依壇法,不同諸部廣修供養,堀地,香泥塗之。所建立以一面淨鏡未曾用者,於佛像前,月十五日夜隨力供養,燒安悉香及清淨水。先當靜心無所思惟,然後結印誦呪,呪鏡一百八遍,以囊匣盛鏡,常得將隨身。後欲念誦,但以此鏡置於面前結印誦呪,依鏡為壇即得成就。」

佛言:「欲持此呪,於十五日夜清淨澡浴著新淨衣,面向東方半跏正坐,置鏡在前,隨有香華清淨水諸物。先當靜心絕思,然後結印印於心上,誦此呪一百八遍。誦此呪時,能使短命眾生還得增壽。加摩羅疾尚得除差,何況餘病,若不消差無有是處。」

佛言:「若人一心靜思,誦滿二十萬遍四十六十萬遍,世出世法無不稱遂。」

佛言:「若在家人,平旦清水漱口,未葷血時,面向東方對鏡結印,誦呪一百八遍。如是不斷四十九日,有吉祥事。准提菩薩令二聖者常隨其人,心有所念皆於耳邊一一具說。」

佛言:「短命多病眾生,月十五日夜燒安悉香,誦呪結印一百八遍,魔鬼失心野狐惡病,皆於鏡中現其本身,殺放隨意更再不來,增壽無量。」

佛言:「若人無福德相,求官不遷,對鏡常誦此呪,福德官當能稱遂。」

佛言:「若人欲有所作,先當思惟准提聖者,正念此呪具滿七遍,端身,少頃其身自然搖動,即知能遂及以吉慶。若身剛強向前向後,即知不遂必有災難。」佛言:「欲知此法成不成,依法誦呪具滿七日,便於夢中見佛菩薩及以華菓,口吐黑物、後喫白物,即知成就。」

佛言:「此陀羅尼有大勢力,至心誦持必當自證,能令枯樹生華,何況世間果報。若常誦持,水火刀兵、怨家毒藥皆不能害。若卒為鬼神傷死,結印誦呪七遍,以印印心,皆令却活。舍宅不安、鬼神作禍,呪土四塊鎮之即去。」

佛言:「若人六親不和、不相愛念,依法誦呪所向和合,聞名見身皆生歡喜,凡所求無不遂心。況能[1]結齊具戒,一心清淨依法誦持,不轉此身即證菩提有大功力。」

佛言:「若人欲長生,於古塔及深山中或淨房內依鏡為壇,具滿二四六十萬遍,[2]青蓮華和安悉香燒,於睡夢中夢食仙藥或授仙方,或於鏡中有五色光,光中有藥,隨意取食即得長生。」

佛言:「若依法誦持一心精勤,功力說不可盡。此壇鏡法不得人見,若見即不好、不成畢,須密之。此法不可說,自當證知。隨意所求,速得成就,受勝妙樂。」

七佛俱胝佛母心大準提陀羅尼法

 一校畢          慈順

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