《華嚴經》說：「 心、佛與衆生，是三無差別。」《觀經》說：「 諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中。是故心想佛時，是心即是三十二相，八十隨形好。是心作佛，是心是佛。 」《彌陀經》說：「彼佛壽命，及其人民無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。 」《本經》說：「國中天人，不悉真金色不得六通及金剛身，不悉成滿三十二大人相，不住定聚必至滅度者，不取正覺 」。又說：「 國中菩薩所具功德與諸佛等」。這都顯示生佛不二的意義。佛如水，衆生如波，何有差别可言。所以說，彌陀是衆生心中的佛，衆生是彌陀心中的眾生。念佛法門，就是以佛心中所具眾生，念眾生心中本具的佛。古德說：「 我與彌陀本不二，妄覺潛生忽成異，於今掃盡空有塵，父子天然兩相值 」生佛同體，以迷悟立衆生與佛的名稱；如水波同體，以動靜説波說水而已。
