龍樹菩薩說，「每天都要思惟極寒極熱的地獄道，飢渴憔悴的餓鬼道，並且觀察及思惟身邊愚癡痛苦的畜生道，藉此斬斷惡趣因及時行善，南贍部洲人身難得，現在好不容易得到了，要把握機會斷除往生惡趣的因。」其實整個輪迴都充滿痛苦，只是惡趣的苦更嚴重，這點認知很重要。想到墮惡趣要忍受無邊痛苦，對惡趣就會產生厭離心，降伏我慢；想到造惡業往生惡趣，對惡業就會產生羞恥心，謹慎防範；想到造善業往生善趣，獲得安樂果報，對善法就會產生歡喜心。將心比心推己及人，才懂得悲愍眾生。由厭惡輪迴、希求解脫、害怕惡趣，產生強烈的皈依等善心。這就是從思惟三惡趣痛苦，引發眾多功德的修行要訣。如《入行論》說，「不思惟惡趣痛苦，就沒有出離心，所以要忍耐修行上的辛苦。」又說，「苦有引發厭離心、去除驕慢、悲愍眾生、羞愧造惡、好樂善行五項功德。」又說，「由於害怕受苦，我將身心獻給普賢菩薩，效法普賢菩薩十大願行。」《入行論》主張以自己的經驗為出發點，思惟苦本具的功德，由此揣想來生可能還要受苦，時時警惕自己小心防範。
