夫有言無行，猶膏以明自賊，斯小人之智也。言行相扶，明猶日月，含懷衆生，成濟萬物，斯大人之明也。行者是地，萬物所由生矣。—— 六度集經
宋朝大慧杲禪師在山林裏修行時，有位剛從沙場上退役下來的將軍，有意隨和尚出家，但是又說必須等自己的壞習慣除盡才行。大慧杲禪師知道他習氣很重，所以平日裏也只同他說些佛法，並不勸他出家。有一天，將軍一大早就來到禪師面前說：「除却心頭火，特來參喜禪。」大熱杲禪師只是微微一笑道：「緣何起得早，妻與他人眠。」將軍倏然大怒曰：「何方儈禿子，焉敢亂開言？」只此「輕輕一撥扇，爐火又起燄。」禪師笑答道：「出家還早呢！回去再修幾年方可出家。」
從前在一個小村子裏，有一位非常有錢的老太太，她經常到廟中供香，而每次在佛像前頂禮 ，都說：
「我的年紀已經一大把了，您要什麼時候來接我都行，南無阿彌陀佛。」
這句話變成她的口頭禪，每次都會脫口而出。在這個廟中有個很頑皮的小和尚，經常喜歡捉弄人，有一天，這位老太太又來了，小和尚就調皮的躲在佛像後面，當老太太和往日一樣頂禮過，唸到：
「什麼時候來接我都可以 …… 」時，佛像竟然說道：「老太太，那麼今晚請你來吧！」
老太太突然驚叫一聲，就昏過去不省人事了。
我們並非曠古絕今的天才，也不是天下無我即不能運轉的重要人物，因此沒有高深的智慧來思考絕大的事件，也沒有堅強的心志來做大決定，並且在決定之後不能以強韌的毅力去貫徹，一般人的心中只是想些眼前的事，做一點淺薄的思考，因此所說所做，也只代表一時的思想，等到事過境遷，自然而然感到以前的想法做法未必具有崇高的意義，也正因爲思之不深，挫折必多，而感到覺今是而昨非，出家的決定可以在一念之間變成無意義，乞求阿彌陀佛接引，往生西方的願望，一旦付諸實行也必定容易輕易的被擊潰。
