勿作喜新念.勿貪著報取
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勿作喜新念.勿貪著報取

勿作喜新念.勿貪著報取


勿作喜新念

   有些人好像是裝模作樣,今天好好修持,明天又好像沒有修持。好比我們布施給乞丐食物,當你給他時,他對你很好,不布施就不理你了。自己朋友中,平時很合得來,要好的時候,自己什麼東西都可以給他,但遇到小小違緣,或是做錯什麼事,就恨他、討厭他,同他分開。我們面對親人、仇人,都要同樣看待,遇到違緣也不要改變。譬如有些人修心時,表現很認真,但是一下突然改變,外表也消失了,然後也不修心,行為變壞了,一下子變成另一個面貌。要保持良好行為,不可以漸漸改變態度。不管是快樂或痛苦,或是面對親人、仇人,我們的態度要平衡。

勿貪著報取

   譬如有人供養一樣東西,向他道謝,過了幾天,還是再提起說聲謝謝,不管什麼時候都提這件事,這樣做會變成很奇怪。好像說:「你給的東西很好,還要一個。」別人不管給你什麼東西,當然要向他道謝,但不是常常提這件事,心存感激就可以,外表不一定要現相。以前有個人,送墊子給人家。有一天那個人對他說:「你給我墊子之後,我的寒病都好了。所以常常想你給我的墊子,實在很好。」他似乎看出對方再需要一樣東西,他就買了外套送他。那個人穿了外套,又找他說:「非常好用,我穿了以後,都不冷了。」送東西的人沒有辦法,只好對他說:「你最好不要來這裏。」雖然收了東西,意樂很好,但是對方很煩。即使別人供養一些東西,要想是因為我好好修學佛法,才能得到。所以應認為佛法真的很好,應該常常想:是佛法給我這個緣,所以對佛法生信心,不管什麼時候,有沒有人供養,我一定要修持佛法,即使有人供養,我要把它用在佛法上。當自己在修心時,別人會供養,那時可能想:我很有修持,已經這麼多人供養,希望能得更多的供養,希望得到護法神的加持,也同樣得到那伽(龍族)的幫忙等。不可以靠修學佛法,想得到供養。以前有位出家眾,到拉薩去見一位仁波切,聽他講經,那時自己很窮。當時西藏很有名的貴族,像國王一樣,住的房子像王宮。有一個人拿了一些糌粑,以及酥油送給他,說是那個貴族供養,他很高興,貴族同國王一樣,這東西等於是國王給的,而起了我慢心。其實拿東西供養他的是仁波切,是他化身的。當仁波切講經時,他對大眾說:有人收到一些糌粑酥油時,他想是國王給他的,他不知道是自己上師給的。後來他馬上知道是在說他,就站起來禮拜。

   所以有時上師及佛菩薩,會化現一個在家人送東西供養。因此只要好好修持,都可能得到供養,三寶也會加持。當得到別人供養的時候,這是因為自己有好好修持,才有這種果報,這時更要發心好好的精進。

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