事物的本然
事物的本然

事物的本然


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   有了正精進,就可以冷靜地接受一些狀況,而不是心想必須由我來糾正大家,使每件事完整無誤,並解決每個人的問題,結果最後因而導致慌張失措。我們要盡力而為,但也要了解,做每件事與把每件事做對的關鍵並不全在於我們。   
   有一次,當我在巴蓬寺與阿姜 查學習時,我看到寺裡有很多不正確的事,所以我就去跟他說:「阿姜 查,這些事都不對,你該做些處理。」

   他於是看著我說:「唉!蘇美多,你很苦,你真的很苦,不過它會改變的。」
   我心想:「他竟不在乎!這是他奉獻一生的寺院,他竟然就讓它走下坡。」

   可是,他是對的,我忍氣吞聲了一段時間後,沒多久開始改變了,人們開始看清他們的作為。有時我們必須讓事情走下坡,以便讓人們看清並親身體驗,接下來,我們才能學習如何不讓事情走下坡。

   你懂我的意思嗎?有時在我們生命中的狀況就是如此, 一點辦法也沒有,所以我們只好讓它們如此。即使愈來愈差,我們還是只好讓它們愈來愈差,但我們並不是在做一件致命或負面的事,而是一種耐心-一種情願忍受某些事情的心,允許它自然改變,而不是自我本位地硬撐,然後再以憎惡心來為窘況解困。

   如此一來,當人們逼迫到我們時,我們才不會總是被發生的事所激怒、傷害或生氣,乃至被人們所說或所做的事情擊敗或毀滅。我認識一個人,她往往都誇張每件事,今天如果有些事情不對了,她會說:「我完完全全地被打敗了!」其實發生的只是一個小問題罷了。

   然而,當她的心把事情誇張到一個程度時,一件非常小的事情就可以完全地「毀」了她一整天。當我們看到這點時,應該了解這當中嚴重的不平衡,因為一件小事情不致於打敗任何人。

   我發覺自己可能很容易被激怒,所以發願不被激怒,我注意到自己很容易被小事情激怒──不管是有意或無意的。我們可以看到:感到受傷害、憤怒、生氣或擔心是多麼容易,在我們內心裡某部分總是努力要使自己做好,不過卻總是感覺被這個激怒一點,或被那個傷害一點。

   有了反觀,你可以看到,這世界是個如此敏感的地方,它不會永遠安慰你並使你感到快樂、安全與良善的。生命中充滿可以激怒、傷害、受傷或打垮我們的事,這就是生命,就是這樣。如果有人用憤怒的語調說話,你會感覺得到,這麼一來,心會受激怒:「噢!你知道的,當她對我那樣說時真的很傷人,那不是很美好的語調,我覺得受到很大的傷害,而我從來沒做任何傷害她的事。」

   這造作的心就是這麼想的,不是嗎?你已被擊垮了、受傷害了或冒犯了!但是如果你去反觀,你會明白那只不過是太敏感了。當你如此反觀時,並不表示你不去感覺,當某人用一種很不友善的語調和你說話時,並不表示你一點感覺都沒有。

   我們不是要變得不敏感,相反地,為的是不錯誤地解讀它,不將它看得太嚴重。擁有平衡的情緒是指別人可以說冒犯的話,而我們卻可以忍受,你具備了平衡與情緒力量,可以不受生命中發生的事情所激怒、傷害或打垮。如果你是個總是被生活侵犯或傷害的人,你會一直逃避或去尋找一群會奉承的人,然後和他們共住。

   有人會說:「你太棒了,阿姜蘇美多」
   「我真的那麼棒嗎?」
   「是的,你是。」
   「你只是說說而已,對不對?」
   「不!不!我是肺腑之言。」
   「但是,在那邊那個人並不認為我很棒。」
   「唉!他是笨蛋。」

   「我就是這麼想的」,這樣的人就像「國王的新衣」的故事,是不是?你必須尋找特別的環境,以致於一切事物都能肯定你,使你感到安全,而不帶任何一絲威脅。

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