謹守病機，各司其屬 1，有者求之，無者求之，盛者責 2 之，虛者責之。必先五勝，疏其血氣，令其調達，而致和平。 （素問至眞要大論）
詞 註
1・「屬」：屬性。
2・「責」：探求的意思。
語 譯
謹慎小心地掌握病機，細緻觀察疾病的屬性，有明顯症狀的固然要尋求它的原因，沒有顯明病態的，更應該追究它的蹟象，壯盛的要找出它的根源，虛弱的也要查明它的來歷。同時，還必須結合四時五運氣候的勝復，而後疏通臟腑經脈的血氣，使它得到調達，以恢復生理的平衡。
按 語
本節經文原係接在病機十九條之後，總的精神，是教導我們醫工在臨床上如何掌握疾病之關鍵，不能粗枝大葉，對疾病必須深入追究。在「治病必求於本」的原則精神下，各按具體情況，分門別類，進行處理，以達到調節平衡，恢復健康的目的。
必先歲氣 1，無伐天和 2。無盛盛 3，無虛虛 4，而遺人夭殃 5；無致邪，無失正，絕人長命。 （素問五常政大論）
詞 註
1・「歲氣」：猶言每年的氣候。
2・「天和」：吳崐說：「天和者，天眞衝和之氣也。」可以說是氣候的自然變化。
3・「盛盛」：張景岳說邪：「氣實者復助之，盛其盛矣。」前一「盛」字係治療方法：卽指「補」法。後一「盛」字指症候，卽指「實」證。故「盛盛」是言用補法治療實證。
4・「虛虛」：和上「盛盛」同一語法，前一「虛」字指瀉法，後一「虛」字指「虛」證。故張景岳說：「正氣奪者復攻之，虛其虛矣。」就是虛證復用瀉法。
5・「夭殃」：短壽曰「夭」。故「天殃」二字，猶言有夭折的危險。
語 譯
在治療上對每年氣候的變化，也是首先應該注意的，同時在用藥上，也不能違反自然氣候的變化，不能用補藥治療實症，也不能用瀉藥治療虛症。如果不注意這些問題，往往要使人遭遇夭折的危險，故在治療上不能誤治使邪氣更盛；不能因治療而耗散正氣，以導致死亡。
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本節說明治病必須首先要注意自然的變化。同時指出一般性的用藥，也應注意到節令，如春夏一般少用麻黄、桂枝；秋冬少用石膏、知母、芩蓮等。這是「必先歲氣，無伐天和」的意義，故繆希雍說：「此卽春夏養陽，秋冬養陰之義耳，乃所以運養天和之道也。」至於「盛盛虛虛」，這是由於診斷失確，以致造成治療上的錯誤。
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