上帝與狗（God and Dog）
如何讓自己的一天，過得有如神的一天一樣。
「完美瑜伽研究所」的創始者沙奇譚納達（Sri Swami Satchidananda）曾於《言語所不及的智慧思想》（Beyond Words）一書中提過一則笑話：
從前有一個人每天很虔誠的禱告：「主啊，我真希望？親自來與我共進一頓豐盛的午餐。」
由於他日以繼夜的誦念，有一天上主真的出現了：「好吧，看你那麼誠懇，我會來的。」
「至高無上的主啊，我真的太高興了，但？什麼時間來呢？我必須有點時間作好妥善的準備啊！」
「好的，如果你也方便的話，就選禮拜五好了。」
在主尚未離開之前，這個人又問道：「我可以邀請我的朋友一起來與主共度晚餐嗎？」
「當然可以。」說完了，主就消失於虛空之中。
於是，這個人開始張羅可口的菜餚，並四處邀請人來參加星期五的宴席。到了中午時分，豐盛的宴席已然就緒，客人也陸續到齊了。在為上主預留的主位前面，大夥還特別準備了花冠，還有一盆水 要為上主洗腳。
這個人知道上主一定會到，因為是上主親口答應他的；但當牆上的鐘敲了十二響，卻還未見上主的蹤影，他很疑惑：「到底怎麼回事？上主應該不會讓我失望才對，祂是不會遲到的，只有世間的凡人才會遲到。」
他有些許困惑，但為了表示禮貌，他請客人多等一會兒。這時客人說話了：「你這個騙子，你說上主要來，我們就有點懷疑，果真有上主來你家作客才怪！來，我們走吧，免得被他繼續愚弄！」
主人趕忙攔阻大家：「不，大家再等一下。」他焦急地轉身到餐廳去探個究竟。一進去他就看見一條黑狗在餐桌上，大啖每樣食物。
「原來上主早就知道這頓午餐會有一隻黑狗來亂吃搗蛋，難怪祂不想來了。」
愈想愈生氣，他隨手抄起一旁的棍子，狠狠的將黑狗痛打一頓。然後，他出去跟客人說，上主不會來了，午餐已經被一隻狗糟蹋了，這就是上主沒有出現的理由。大夥聽完一哄而散。
這個主人實在難過極了，就到房裡開始禱告。過了一段時間，上主又出現在他面前，但這次祂遍體鱗傷，身上多處紮著繃帶，腋下還撐著一支柺杖。
「到底出了什麼事？」這個人問道：「你一定發生了什麼可怕的意外！」
「沒發生什麼意外」，上主說，「都是你造成的！」
「你怎麼責怪起我來了呢？」
「因為今天我準時到達並開始吃了起來，結果你一進來便用又粗又大的棍子攻擊我，把我的骨頭都給打斷了。」
「但是你根本沒有來啊！」
「你確信沒有人吃過你的東西嗎？」
「有是有的，但那是一條大黑狗啊！」
「那麼，他不是我還是誰呢？我就是想要大吃一頓，才變成一條狗來的。」
這則上帝（God）變成狗（Dog）的故事，並非要對上帝大不敬，沙奇譚納達在這則笑話之後所下的註解是：「朋友，你看每樣東西就是上主。不要只想從天上找上主，或從祭壇上找上主。要善待你 的狗，善待你的豬，善待病痛的人，善待窮人，善待需要我們幫助的人。」
的確，既然萬事萬物皆源自於上帝所創造，上帝的神性也同樣存在萬事萬物之內。著名的德雷莎修女以碰觸上帝的心照顧痲瘋病人，足為最佳的典範。佛經上也提及菩薩為了引發眾生的慈悲心，常化身為病人或殘缺的人。
「心經」裡有證道者釋迦牟尼佛，有聖觀自在菩薩，以及請法者舍利子與其他修行人，共聚一堂。一位是人與神的結合（釋迦牟尼），一位是純粹的神（聖觀自在菩薩），另外則是走在修行道上的修行人（舍利佛等），三種不同的生命狀態同處於一個時空，激盪出流傳千古的智慧。
就如同聖經裡也有上帝，耶穌基督與其他門徒的關係一般，若不考慮精神層面，人神共處一地就有如同科幻小說的情節一般。究竟我們該如何看待人與神的關係，會對我們的生活與生命更有助益？
我是熊熊：換個角度看世間
福斯電影公司出品過一部卡通片「熊的傳說」（Brother Bear），劇情相當有趣：
一位即將接受成年禮的印第安少年卡耐，不滿僅獲得部落巫師婆婆所贈送的熊形項鍊，為了證明自己能向二位智勇雙全的哥哥看齊，不聽勸告，去追殺一隻誤闖進部落的大熊。
把大熊殺掉後，卡耐驚訝的發現，自己竟然轉變成一隻熊，不知情的二哥達奈希以為小弟被熊吃掉，開始追殺小弟變成的那頭熊。
在逃避自己哥哥追殺的過程中，卡耐碰到另外一隻落單的小熊科達，科達雖然非常囉唆，但是，他知道通往山頂神光的去處，而巫師婆婆曾經提過，要變回人形，必須前往會放射出彩虹之光的山頂，於是卡耐便與科達結伴同行。
在尋找虹光山頂的過程中，卡耐不僅學到從熊的角度看事情——人對於動物才是最可怕的怪物——也驚訝的發現，科達竟然就是他所殺害的母熊的小孩，讓他充滿了愧疚。最後說法，其層次自下而上分別是：地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛。這十法界指的是生命狀態，並非單指生命結束後才會有的轉變；對一般人而言，在每一天的生活中，即蘊涵著不同層次的轉換：
清晨剛醒，如果我們一夜好眠，從鏡子裡我們看到自己愉快宛如天使；刷牙梳洗後，在餐桌前看著早報，聳動字眼的政治社會新聞，駭人的圖片，讓人不由得皺起眉頭，心情也跟著浮燥起來；這時的心，好像活在阿修羅的層次。
好不容易，經過煩人的車陣抵達上班地點，開始振作精神。一位同事舌燦蓮花，稱讚你的穿著多麼有品味，讓你心情愉悅，有如活在天堂佛國。
可惜，好景不常，快到中午時，主管把你叫進他的辦公室，數落你最近工作上犯的錯誤，除了對你的工作表現嚴加批評，還附帶對你個人能力與人格的貶損與羞辱。
你頹頭喪氣的走出主管辦公室，臉色暗沉，身心煎熬如處地獄，覺得不服氣、委屈與悲憤。接下來，整個腦海揮之不去的，就是主管那張臉孔，下午短短四個小時，竟然像一年那麼難捱。
為了舒緩自己的情緒，決定走路回家，途中碰到一個可憐的人向你乞討，你隨手從口袋掏出一把零錢，放在他手裡，雖然沒有多少錢，但是從他的眼中，好像看到中了樂透的那種喜悅，不由得回報以一個真誠的微笑，這時候你就像菩薩般帶給其他人喜樂。這一段互動也讓你忘卻了之前辦公室裡的種種不快。
短短一天當中，我們不自覺地經歷不同的生命境界，而生命層次的轉變，常是因為我們的心隨著外在環境的變動而起伏轉換。
我們不如意的時候，往往希望碰到貴人，或者上帝、佛菩薩，期盼祂們可以給我們一個神奇的方法／神秘的咒語，讓我們當下解脫獲得喜樂。真有這種神奇的事嗎？仔細去想，能夠提起包袱或放下包袱的，都是我們自己，因為，所有的神蹟都來自於內心的改變。
住在我家的哈利波特
同樣的事物，用不同角度觀看，會看到不同的面貌，產生不同的心境。例如，當你看到ＨＰ這兩個 英文字母時，你會想到它們是什麼字的縮寫？（請將浮現你腦海的字寫在下面的橫線上）
覺得承受過重壓力的人，可能回答：High Pressure（高度壓力），或是 Help Please （誰來幫幫我呀？）
希望功成名就的人，則覺得ＨＰ是 Higher Pay（高所得）與 Higher Position（更高的職位）；希望擁有幸福快樂的人生，會覺得ＨＰ 是 Healthy Person（健康的人）或是 Happy Person（快樂的人）；
同樣二個字母，悲觀的人看到的是highly pessimistic（過份悲觀）。反之，樂觀的人則視為 highly positive（極度正向）。
這個ＨＰ的練習，也被稱為「尋找自我的哈利波特（Harry Potter）」。哈利波特的英文縮寫恰好也是ＨＰ，他善用魔法，經歷各種神奇的事物，在生命中創造很多樂趣，並巧妙的利用魔法幫助自己與朋友解決困難。自我生命中的哈利波特其實就是我們自己——遭逢困難時自己一定可以是自己的貴人。
上帝是如何度過他的一天的？
即使上帝與佛菩薩願用祂們無止盡的愛，無時無刻給予我們祝福與庇佑，但要實現這個祝福與庇佑，也必定要透過我們自己，才能創造生命的奇蹟。
既然，我們的生命源自於那個無所不能的真主，也許我們也可以把神與人的關係，拉得更近一點，常常想想上帝與佛菩薩是如何度過祂的一天？而我們是否可以讓我們每一天都過得像上帝一般，給人祝福與關懷，信心與力量，快樂與喜悅。
當面臨無法解決的難題時，轉變我們的思維，跳脫以人的角度去思考問題，想想如果是上帝面臨這樣的問題時，祂會怎麼做呢？常常在生活中做這樣的練習，或許你就會體會到心經中所開示，得到可以改變生命的大神咒、大明咒，無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
Retreat 11：轉變你的觀點
很多年前，曾有一位修行的老師告訴我，
若要修鍊「點石成金、心想事成」的神通的能力，
要做的第一件事情，就是今後「不再看電視與報紙！」
那時候我不瞭解它的真正意涵，以為老師可能是要我們多花一點時間在靜坐等修煉上。
現在我體會出老師的真正意思是：
少用人的角度去看世間，超越的靈性力量方得顯現。
的確，從小到大，我們慣於從報紙、電視裡獲得資訊。
這種馴化過程，使我們活得愈來愈像人，當然也離神愈來愈遠。
今天起，我們可以做一個簡單的自我覺察的練習：
當我們閱讀報紙、收看電視新聞或聽廣播，接觸到某些新聞訊息時，
看看我們的身心會產生何種變化；是高興、是憤怒；是欣羨，是同情？
這個情緒反應，表示你在不自覺當中，已經接受了某種觀點。
此時，請靜下心來，靜靜思惟，這個觀點是真理嗎？有沒有改變的可能？
你有沒有辦法用正向的角度，來詮釋所有的人事物，即使那可能是一件凡人以為負向的悲劇……？
常常轉變自己的思惟，由人的觀點變成神的觀點，也許你會發現美麗新世界。
