禪修開示
（一）業處的選擇
修習止禪的方法有很多，《清淨道論》整理歸納了四十個業處，安那般那一般說是最普遍安全的方法，適合大部份的人修習。但是或許有些人對這個業處沒有興趣，可以選擇另外的業處，那是沒有問題的。在南傳佛教修行者，可以按照他的興趣、需要，選擇一個根本業處，及一、二個輔助的業處。如果根本業處做得不太順，可以用另外一個業處，繼續讓心保持穩定。
我說過慈、悲、喜、捨四無量心我們應該修習。慈心觀（mettA bhAvanA）是四無量心的修行中，最流行、最基本的修行；也是悲心觀、喜心觀、捨心觀的基礎。慈心觀有長的、詳細的方法，也有短的方法。我們可以選擇它當我們的根本業處，可以用它來達到慈心觀第三禪定。我們也可以選擇短的方法，每天利用一點時間修習，它可以幫助放鬆身體，柔軟心，順利進入根本業處。
（二）修習慈心觀的十一種利益
經上說修習慈心觀有十一種好處：睡得很好、很安穩醒來、不會做惡夢、被大家當朋友、被非人當朋友、天神會保護他、不會被火、毒藥、武器傷害、很容易得到禪定、容貌很好看、臨終不會昏迷、如果不能證得更高的成就，將會投生梵天界。說明十一個利益是鼓勵大家修，如果不夠還可以多加一些，如：不管白天或晚上，都不會有怖畏害怕的情況；你會交到很多朋友，大家都對你很好。
（三）先對自己修習慈心
那要怎麼修？如何開始？不論是用長的方法、短的方法，先從自己開始，以自己為所緣。先要愛自己，才能愛別人；能夠慈悲對待自己，才能真的慈愛他人、慈愛眾生。傳統是用四個方面、四種願，先對自己緣念，然後對其他的眾生。每次禪坐，放鬆身心，觀想自己，用這四個願，對自己生起慈心，然後對他人。
（一）願我沒有怨仇
（二）願我沒有瞋恚
（三）願我沒有痛苦
（四）願我平安快樂
（四）選擇一位崇敬者修習
如果是止禪的修習，要用慈心觀培養穩定的心、發展定力，對自己修習以後，選一個你崇敬的人，老師或父母，必須要和你相同性別的人；觀想他，心裡自然生起崇敬的愛的感覺。為什麼要同性的呢？如果選擇異性，觀想他一段時間後，或許會生起染著心。再來是要選擇活的人，因為以已死去的人為對象，無法入慈心禪那，這也是一種心的秘密，如果你們用功修習禪定，就會了解這個道理。
選好對象後開始觀想他，不用觀想全身，重點是肩膀上面很清楚；他的臉面帶微笑，好像羅漢，好像佛陀。如果你們閉起眼睛觀想，「像」很清晰明顯，便用四願祝福他，對他散發慈心。如果觀想力不夠好，「像」不清楚，可以方便用照片，先看照片，看得很清楚，閉起眼睛，他明顯的出現在你的心前面；如果不夠明顯，再開眼看照片，漸漸調裡面外面一樣清楚、明顯，接著用四願祝福他，對他散發慈心。這時候主詞不一樣， homi（願我）要改成hotu（願您）。如果你們習慣這樣修，所緣會明顯，沒有雜念、煩惱，心會穩定在你們的所緣。
（五）破除界限
慈心觀是無量心，為什麼稱無量心？因為沒有限制它的所緣，是無量所緣，所以要擴大你們的所緣成無量所緣。要怎麼做呢？要破除界限（sImasambheda）。如何破除界限呢？先觀想五個喜愛的人，這時不會停留在所緣很久，所以不一定要選同性別，一個個觀想，用四願祝福他，對他散發慈心，習慣這樣修了，一二三四五，可以做得很快。再來選五個不是特別喜歡，也不特別討厭的中性人物，一個個觀想，用四願祝福他，對他散發慈心，一二三四五。
然後選五個討厭的人，或許你們已經出家了，沒有什麼討厭的人了；可以回想曾經不太喜歡的人。一二三四五，一個個觀想，用四願祝福他，對他散發慈心。省察自己的心，是不是對三類人的慈心平衡平等，沒有分別。如果是平衡沒有分別的，就是已經打破界限，可以再進一步擴大所緣為無量；如果發現心還有一些不平衡、有些分別，那就繼續練習。
先用短暫的時間散播慈愛給自己，接著選一個喜愛者，對他培育慈愛；再來選一個中庸者對他培育慈愛；然後選擇一個討厭者，對他培育慈愛。然後重新開始，變換人選，對這三類人，培育慈愛，修行多次，使心持續的培育慈愛，直到對任何人都能培育慈愛，沒有差別，破除了界限，接著便可更進一步開展慈心。
（六）慈心遍滿
如何開展無量慈心呢？《無礙解道》是說明二十二類遍滿慈愛的方式：
五類不限定的遍滿（anodhiso-pharana）；七類限定的遍滿（odhiso-pharana）；十個方向的遍滿
（disa-pharana）。
五類不限定的遍滿：
（一）一切有情；（二）一切息生；
（ 三） 一切生物；（四）一切個人；
（五）一切個體。
這五類雖然名稱不同，但實際上同樣指一切眾生。每一類眾生，用四願培育散播慈愛，共是二十種遍滿慈愛方式。
接著是七類限定的遍滿：
（一）一切女人；（二）一切男人；
（三）一切聖者；（四）一切凡夫；
（五）一切天神；（六）一切人類；
（ 七） 一切惡道眾生。
每一類眾生，用四願培育散播慈愛，共是二十八種遍滿慈愛方式。你可以先限定一個範圍，如香光寺境內、再擴大到附近地區、整個村落、整個縣、南台灣、全台、整個亞洲、全世界、太陽系、銀河系乃至整個宇宙。
再來擴大十個方向，東方、西方、南方、北方、東南方、西北方、東北方、西南方、下方、上方。每一次坐香，不管面對那裡，你的正前方是東方。每一類有十個方向，每一次都要緣念四願，所以總共有四百八十種練習〔（20 ＋ 28）× 10〕。如果你已成就第三禪定，入出禪定四百八十次，變成徹底的動作，禪定會越來越自在。如果每天做，效果會很好，心會很亮、很柔軟。不過，這需要一點時間，這四百八十次入出定，做得習慣順手，還是要大約一小時。
你也可以每天利用一點時間，先對自己培育慈愛，再對敬愛者、中庸者、怨敵散播慈愛，這樣可以讓你心開擴、結好緣。不要覺得緣太多，安般只有一個緣，這裡無量緣，要做那麼多次。它是很重要的一個練習，有很多好處，耐心的學習它，讓它成為我們的習慣修行。
