菩薩道
學佛，自了最重要。隨分隨力做功德亦不能少，因爲在自己還不能得度解脫時，利人就是自利，幫助別人，同時是行菩薩道，增菩提心。
此文中，印光大師特別這麼叮嚀著。
▍中下之人．以無一切作為．遂成懶惰懈怠。則自利也不認真．利人全置度外。
▍自未度脫．利人仍屬自利。但不可專在外邊事跡上做。
▍天之生物．必須晴雨調停．寒暑更代．方能得其生成造化之實際。
學佛必須專以自了為事．然亦須隨分隨力以作功德。若大力量人．方能徹底放下．徹底提起。中下之人．以無一切作為．遂成懶惰懈怠。則自利也不認真．利人全置度外。流入楊子拔毛不肯利人之弊。故必須二法相輔而行．但專主於自利一邊。
二林之語．亦不可誤會。誤會則得罪二林不小。二林之意．乃專主自利．非並隨分隨力教人修習淨土法門全廢也。利人一事．唯大菩薩方能擔荷。降此誰敢說此大話？中下之人．隨分隨力以行利人之事．乃方可合於修行自利之道。
以修行法門．有六度萬行故。自未度脫．利人仍屬自利。但不可專在外邊事跡上做。其於對治自心之煩惱習氣．置之不講．則由有外行．內功全荒。反因之生我慢．自以功利為德．則所損多矣。譬如吃飯．須有菜蔬佐助。亦如身體．必用衣冠莊嚴。何於長途修行了生死之道．但欲一門深入．而盡廢余門也。一門深入盡廢余門．唯打七時方可。平時若非菩薩再來．斷未有不成懈慢之弊者。以凡夫之心．常則生厭故也。
天之生物．必須晴雨調停．寒暑更代．方能得其生成造化之實際。使常雨常晴．常寒常暑。則普天之下．了無一物矣。
況吾儕心如猿猴．不以種種法對治。而欲彼安於一處．不妄奔馳者．甚難！甚難！人常自諒其力．不可偏執一法．亦不可漫無統緒。以持戒念佛．求生西方為主。遇一切人．上而父母．中而兄弟朋友．下而妻子奴僕．皆以此為導．將謂非自利乎？一燈只一燈．一燈傳百千萬億燈．於此一燈．了無所損。孰得孰失．何去何從。豈待問人方了知乎？
