9・是不是要去幫助阿彌陀佛
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一、抱道 —- 有目標、有志氣
二、辯道 —- 努力、活下去
三、閑坐 ---- 勿驚訝、勿遲疑
四、靜心 —- 不動、不能被動
五、拂拭 ——— 勿執著、勿拘泥
六、去處 —— 勿忘勿失
七、無相 —— 成為無、成為空
八、己事 —— 知己、知理
九、直入 —— 當機立斷
十、機鋒 —— 瞬間的動
十一、神通 —— 凌駕優秀
十二、鐵漢 —— 貫徹信心
十三、無事 —— 完全投入
十四、自在 —— 順其生、順其亡
十五、慈海 —— 關壞他人,設身處地
十六、風雅 —— 成為自在的主人
9・是不是要去幫助阿彌陀佛

9・是不是要去幫助阿彌陀佛

雖然極樂世界裏並沒有什麼事,但是不是要去幫助阿彌陀佛?


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  當一休二十一歲時,師父謙翁和尚圓寂。在他去世不久之前,把一休叫到面前。一休道:「師父,我在這兒。」謙翁告訴一休說:「我快死了。」


  一休問道:「去哪裏?」和尙回答:「去極樂世界。」一休又接著問:「去做什麼呢?」周圍的人大爲驚訝,不能了解一休與將去世的師父之間爲何有此問答,故摒氣靜聽。


  和尚回答道:「沒有什麼事。」一休呵呵地笑,打斷說:「是不是要去幫助阿彌陀佛?」和尙笑著點點頭,便閤上雙眼圓寂了。


  謙翁和尚與一休之間,直到死亡前的剎那,心靈的溝通是很契和的。「雖然並沒有什麼事」這句話可看出謙翁和尚直到面臨死亡亦無恐懼,此外,尚可看出其對於禪的心境,並在死前聽一休說出下句回答的話語。


  一休了解謙翁的心意,所以說出下句「是不是要去幫助阿彌陀佛?」阿彌陀佛如來 是把衆生由迷失的世界引至開悟世界的偉大佛祖。所以下面這句即含有:「相信師父您也將會成爲佛,去救濟衆生。」來藉此鼓勵師父。


  在旁人看來,一休常常做出一些使人無法理解的行動,或超出一般的常識範圍。但無論何時,無論做任何事,一休皆有一貫的原則,這便是他與衆不同之處。這一類的人,以今日的說法即是稱爲「非晶體人」。所謂的「非晶體」就是把固體熔化成液體、快速冷却,結晶以不規則的形態又變成固體。一般的固體結晶構造爲有規則的排列,就算不規則,也因爲會恢復成同本質的物質,所以稱爲非晶體。


  利用此固體的特性,使之成爲半導體與變壓器的新材料,所以,非晶體人即象徵不拘泥於成見,能發揮自己與生俱來的才華,能在今日變化激烈的時代中作爲中流砥柱,也就是今日社會最需要的人。

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