45・誰來會我禪
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一、抱道 —- 有目標、有志氣
二、辯道 —- 努力、活下去
三、閑坐 ---- 勿驚訝、勿遲疑
四、靜心 —- 不動、不能被動
五、拂拭 ——— 勿執著、勿拘泥
六、去處 —— 勿忘勿失
七、無相 —— 成為無、成為空
八、己事 —— 知己、知理
九、直入 —— 當機立斷
十、機鋒 —— 瞬間的動
十一、神通 —— 凌駕優秀
十二、鐵漢 —— 貫徹信心
十三、無事 —— 完全投入
十四、自在 —— 順其生、順其亡
十五、慈海 —— 關壞他人,設身處地
十六、風雅 —— 成為自在的主人
45・誰來會我禪

45・誰來會我禪

須彌南畔,誰來會我禪?雖來了虚堂卻不値半錢。


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  這是一休禪師的遺偈之一。所謂「須彌南畔」是指娑婆世界;而「虛堂」爲中國偉大的禪師虛堂智愚(一一八五 ~一二六九),居於五廟之首的淨慈寺。據說,慕虛堂大師之名前來的雲遊僧衆多,擠得禪堂水洩不通。


  從宗派推衍,一休禪師之前六代祖師即爲虛堂。一休禪師把虛堂視爲祖師,常用「虛堂再世」或「虛堂七世之徒孫」來自稱。「不值半錢」之意,指禪裏認爲當自己與師父的見識相等時,則相儀師德會減半。因此,即使虛堂和尙來了也不値半錢,意即禪師與虛堂和尚是同等的。


  本偈乃在告示世人:「這世上無人可超越與虛堂和尙同等的一休禪師」,由這句話也可看出禪師勝任爲禪者是充滿了自信。


  對自己深具信心,敢說「誰能超越我?」的人實在太少。若有這種人存在,可說他在鞠躬盡瘁之後,不但得到了滿足感,也將死而無憾了。


  幕府時代末年,尊王攘夷的志士,長州藩士高杉晉作,在維新之前便已病逝,在他臨終之前曾說:「啊,眞是有趣」。鞠躬盡瘁之後能說「眞是有趣」的人是幸福的,因爲他對自己的生活方式充滿信心,才能說出這樣的話。


  現代的父母必須負擔子女高額的教育費,而感到壓力沈重。從讀寫、球算、學鋼琴、游泳等,這些才藝的學習是現代兒童必備的,如果不學便無法與他人競爭。根據NHK所作的「關心學習調查」顯示,不僅是兒童上才藝班,連成人都投入文化研習會、教育講座等。


  如果是爲了生命意義與價值去學習才藝,是件值得安慰的事,若只是看人報名參加便虛榮心作祟,萌發競爭意識及不安,這種隨俗的學藝,絕無法帶給你信心及滿足感。反而,去做他人不做的事、不介意他人評論、走自己的路,才能培養「誰來會我生活」的自信。

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