柳爲綠、花爲紅,行程就此終止,今天,我要折斷拄杖,燒六月雪。

這是禪師的遺偈之一。通常,遺偈是臨終時所吐露的心境,但禪師自從年紀漸老以後,爲了能隨時放棄塵世圓寂了無牽掛,便將許多遺偈寫在畫讚上,留下許多偈文。
「柳爲綠、花爲紅」是理所當然之事,能把理所當然者視爲理所當然,這便是「悟」。人往往把理所當然的事扭曲,這就是「無明」,也就本愚蠢之意。
賭博時若僥倖贏幾回,便會執迷耽溺,直到傾家蕩產爲止,這是因爲當局者迷,不願將「十賭九輸」的定理視爲理所當然。
人的想法是很奇妙的,以抽獎爲例,如果是「七一九一六七三二四」,人們便會覺得「嗯,也許會中獎!」如果是「七七七七七七七七七」,人們便會覺得「這個號碼不可能中獎」。事實上,這二組數字中獎的機率同爲十億分之一,同樣渺小。能看透理所當然的道理,冷靜地觀察事物,是通向智慧之道。
「就走到這裏」意即人生旅途已結束,也就是死亡。可能是指在死亡時,把人生參透,視理所當然。所謂「折斷拄杖,燒六月雪」,拄杖是行路所需,行脚乃人生旅程,折斷拄杖不再行路便是死亡;六月雪是不可能之景物,是指超越目前的境界。換言之,人死後將在「空」的境界中遊盪。
服侍天皇達半世紀之久的故入江侍從長,在其著作「侍從與煙斗」的序文中寫道:「我的一生彷彿生來便註定會找東西似的」能夠說破「人生是不停的搜索」的人是了不起的,正因爲侍從是個達觀的人,才能終身服侍天皇。
西洋名劇作家曾說:「人生是個拙劣的玩笑」,這是一句頗能引起世人共鳴的名言。「柳爲綠,花爲紅」或「尋找搜索」,甚或「拙劣的玩笑」,都是把理所當然視爲理所當然,才會有這些領悟。倘若想從傲慢做態去尋求人生的眞理,則將更加悲觀。