五十年來一直是簑笠客，今日成爲紫衣僧，眞慚愧！
後土御門天皇在一休禪師晚年時，御賜紫衣，但禪師至死都只穿黑衣。「五十年來一直是簑笠客，今日成爲紫衣僧，眞慚愧！」一語見於「狂雲集」。
蓑笠是簑衣及斗笠，也就是一直穿著粗布黑衣；客即指人生過客，是無心營利的凡人；古代日本天皇將紫衣賜給高僧，因此，紫衣也就代表了至高無上的榮譽。
這句話直譯爲白話就是：「五十年來我一直穿著破爛的黑衣，過著清心寡欲的和尚生活，如今被人稱爲高僧，眞是又羞又愧！」對一休禪師而言，無論乞食和尚或紫衣高 僧都不足以對他造成影響，禪師追求的不是能夠裝飾的外在，而是求道之心。
禪的目的在使人從慾望解脫出來，成爲眞實的自我，換言之，簑笠客的生活方式能教人感覺到生命價值，便是禪僧的典範。紫衣僧的榮耀是世俗給予的，紫衣僧不免會以世俗價值觀爲標準，易受慾望、名利的誘惑。修禪的人必須摒棄世俗的勢利，浸潤在佛法之中，定能有番新的領悟，屆時，禪者的價值觀也就能超凡脫俗。
現代人最大的弊病在於易受外在的華美所誘，蒙蔽了純眞的心靈，購物時不仔細察看商品的成份，標識及用法，反而從廠商、頭銜及價位高低來判定，這種要不得的習慣導致整個社會、企業都崇尙裝飾外在，忽略眞實的內在。
這樣的情形有如把裝飾室內的插花視爲藝術之美，卻把路旁的三色堇及蒲公英當作雜草，開著高級進口車毫不留情的輾過。盆栽、插花的美是眞的美嗎？其中的讚美難道與插花者的花藝盛名、頭銜地位無關嗎？一樣的這盆花若不展示在原處，它仍會受人讚美嗎？這在在都值得深思！
爲了扭曲形狀或配合長度的需要，花朵常被從根切斷，這些可憐的花已失去生命之美，而路旁的三色堇及蒲公英即使被踐踏，只要活著便有希望重新抬起頭。聰明的人應了解後者才是眞正的美，踏實的人生才是可尊可貴。
