76・活著就有罪業
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一、抱道 —- 有目標、有志氣
二、辯道 —- 努力、活下去
三、閑坐 ---- 勿驚訝、勿遲疑
四、靜心 —- 不動、不能被動
五、拂拭 ——— 勿執著、勿拘泥
六、去處 —— 勿忘勿失
七、無相 —— 成為無、成為空
八、己事 —— 知己、知理
九、直入 —— 當機立斷
十、機鋒 —— 瞬間的動
十一、神通 —— 凌駕優秀
十二、鐵漢 —— 貫徹信心
十三、無事 —— 完全投入
十四、自在 —— 順其生、順其亡
十五、慈海 —— 關壞他人,設身處地
十六、風雅 —— 成為自在的主人
76・活著就有罪業

76・活著就有罪業

人生在世,只要活著就不免產生罪業。


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  儘管人小心地不犯過,仍會在不知不覺中累積罪業,人的吃穿住用多半由動植物身上取得,而殺生正是罪業,走在路上很可能會不小心踩踏到小蟲或花草,隨手亂扔的東西會破壞生態景觀,在情緒低潮時常會對人出言不遜,這全是因爲你對周遭的人事物缺乏關懷,無心之過也會傷害人,斷不可以此爲任性的藉口。


  刻意犯罪是最深的罪孽,但人在日常生活中常有無心之過,若想消除無意間所造成的罪業,則可以借助修行來淨心。宗教家經常鼓勵人清掃廁所,更常說「將越骯髒的地方打掃得越乾淨,則越可積德。」沒有人喜歡骯髒的地方,不衛生的環境嚴重損害身心,厠所是最污穢的地方,格外需要時常打掃。


  室內、庭院、馬路都需保持清潔,才能使人身心舒暢,這個道理運用到人身上,便是應消除罪業。人罪孽深重,應不時反省,以免罪業不斷地累積,污染了澄淨的善良之心。


  如果認爲人累積罪業是件無可奈何的事,自暴自棄地不反省不改過,反而麻木地生活,這種人無異於抱怨厠所骯髒卻天天使用不肯清掃,殊不知穢物會長蛆,感染大腸菌,有害人的健康,而罪業對身心之害亦不下於此。


  當完成一天的工作回到家中,不妨利用睡前坐禪,反省當天的所作所爲,如此可逐漸消除罪孽。人在烹調美食或享用佳餚前,應先對動植物的貢獻表示感激及懺悔,且勿以自我爲中心,妄自以爲動植物是爲人類而生,把殺生視爲理所當然,否則便是最嚴重的罪業了。

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