菩提道次第，簡言之，就是成佛之道。修習內涵，若唯顯乘，是從依師之理到止觀雙運道；若顯密圓融，則從依師之理到密乘無學道雙運果位。
關於菩提道次第教授，圓具小乘、大乘及密乘教法的藏傳佛法¯¯無論哪一教派都極為重視，一致視為是修學密乘不可或缺的共道基礎。以格魯派來說，歷來闡發菩提道次第的論著極多，其中最為著稱的當屬「道次第八大教授」，分別是：宗喀巴大師菩提道次第廣、中、略三論、三世達賴喇嘛《道次第熔金》、五世達賴喇嘛《妙音教授論》、四世班禪大師《安樂道論》、五世班禪大師《速疾道論》以及塔波．阿旺紮巴《菩提道次第善說藏》。
八大教授中，結合著密乘而修習的，衹有二部，即《安樂道論》與《速疾道論》；尤其《安樂道論》，雖然篇幅不多，也未閎廣開演，但卻攝取玄旨，每一所緣境都一一結合著密乘的觀修方式而陳述，頗為簡要亦最詳明，是一本偉大的修行集要。行者若能隨文作觀，運心緣想，對心趣入法，心法結合當極有助益。
一九九六年間，筆者負笈印度學習佛法與藏文，想到本論若得中譯或能有所助益於學佛同道，遂不揣淺陋，利用課餘作譯，並將「第四世班禪大師善慧法幢生平簡介」一文列為附錄，都為一小冊付梓。拙譯得順利完成與付梓，除了蒙受無上尊貴法王的無限慈悲加持攝受、千霞仁波切的諄諄教導外，並得多位法師的鼎力襄助，在此一併致上個人最真摯的謝忱之意。由於筆者障深慧淺，譯筆拙劣，譯文若有不妥之處，尚請十方大德指教斧正。
願此原著及譯作功德，一心至誠迴向如來正法恒久住世，虛空一切眾生得到究竟安樂！
1997年1月 釋法音初譯於印度達蘭薩拉
2007年10月 重新修訂於台灣
