一般人談到「因果」，總是習慣以「種瓜得瓜，種豆得豆」來比喻，當然這個比喻是非常正確，而因果的相互關係，若拿世間任何種植的情形比喻它，都是有道理的。因果是什麼呢？「因」是能生，恰似一粒種子；「果」是由因所生，好比那從種子所生長出來的果實，換句話說，因是我們日常生活所做的一切好壞行為；果是由這些行為所招至的善惡報應。
因果間的相互情形有四種；一、一因一果：即平常行一善得一善報，行一惡得一惡報的說法，好比播一粒桃核長一棵桃樹。二、異因異果：善惡之因不同，所得的善惡之 果也不相同，決不互相混淆，就像種瓜生瓜，種豆生豆的道理。三、有因有果：殺生必以償命，行善必有好報，因果絕對不失。四、無因無果：若不想受苦果，就不要行惡因，善也是一樣的，這好比你沒有撒下任何種子，當然不會有任何收穫了。
因果是通於三世，因此有一些果報並不是可以讓我們在現前就看到，果報三世的情形是：現報、生報（來生受報）、後報（經過幾生幾世才受報）三種，好比植物的種子有的幾個月就發生果，有的要一年、二年甚至經過幾年才會結果。雖然這樣，我們却不能夠懷疑因果的存在，《涅槃經》憍陳品中說道：「善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失，此生空過，後悔無追。」假使有人撥無因果，那是得斷善根的罪報。
「種佛因得佛果，種菩薩因得菩薩果。」是必然的道理，同時，種了地獄的惡因，當然得到惡道的果報，我們應該深信因果，今生以行善為急務，為將來的果報好好的播種。
