問一：弟子賢秀叩謝上次師父慈悲開示，今日提筆再次煩請師父開
示與解說。謝謝！再次請問師父：〔慈悲血貧懺〕是屬於道教嗎？我的皈依師父要我別唸。請師父回覆，先叩謝。（弟子賢秀）
答１：佛教大藏經中沒有〔慈悲血貧懺〕這本書，可能是道教徒或神教徒所編寫。你既已是佛教徒，就沒有必要再去唸它了。
問二：「八關齋」當中的第八：「不坐高廣大床」，第九：「不非時食」，請師父詳細解說，弟子不甚明瞭。可否打地舖睡？睡覺可用枕頭嗎？
答２：八關齋戒第八條：「不坐臥高廣大床」，是指受八關齋戒的
時候，不要睡在太華麗、太高廣的床上，要像出家人一樣。出家人所睡的床，高不過一尺六寸、寬三尺、長八尺以內。因爲受了八關齋戒，就等同出家人，一切生活環境都要有助於身心的清淨，太高廣的床，容易使人產生非份之想，所以，佛制出家衆不可睡臥高廣大床。當然，俗家居士在家中持八關戒，所睡的床不容易合乎戒條的要求，但要盡量簡潔，不要太華麗；另外，打地舖，睡枕頭自然是可以的。
八關齋戒第九條：「不非時食」，是指過午不食。亦即午飯在十二點以前吃完，然後，直到明天天亮之前，都不可以再吃食物，只可飲開水、流汁之類的東西。不敢受菩薩戒，有傳戒的機會可先受五戒。五戒是在家佛教徒的基本戒，它可保人身於不墜，也是佛教的初步修行；以後，善根增長、道心堅固的時候，再求受菩薩戒不遲。
問三：我的慈父母要弟子叩請師父明示。我們全家吃長齋，皈依三
寶，而不敢受菩薩戒，怕犯戒。我們有心要受八關齋戒，但這裡的師父不大肯與我談。每位師父都逼我要出家，我不願意，以至不敢常到佛寺拜拜。請問：要如何才好？
答３：出家必須先了解出家的内容，適合出家的才得以出家，不是每個佛教徒都可以出家的。而且，出家須出於自願，自己不願意，別人也不能勉強。請勿害怕。
