治病經.方.心得

修持有『法』,醫病有『方』。
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修持有『法』,醫病有『方』。
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   中國人的中醫學,真個是博大精深,從 “虛”〔太極生兩儀(即陰陽 ……)〕到 “實”(人體與精神),不可謂是全方位,論病精微從 “內”(五臟六腑)而 “外”(四季時節);我們多數都不是醫生,但是生在台灣或中國,多少都會聽過一些中醫學理名詞,或許也看過病吃過中藥、針灸,所以俗話說 “久病成良醫” 也不無可能,因為就是〔醫理〕的相通性,書中介紹了很多醫理,我們可以借其理以觀察自己的身體與精、氣、神,甚而應用其理為保健方法也甚為穩妥。

   人也是大自然的一部份,宇宙間的天體運行也是依照著一個軌跡在運作而不亂,因此合乎自然法則不就是最佳狀況。

   生而為人 “病”、“老” 是苦的源頭,何妨借用中醫學理來暸解身體、時節與所處環境,讓自己活得自然、健康;這本雖大學用書,但比起原文的〔黃帝內經〕多了解說,應該更適合一般有興趣的人閱讀。

先生能治岐黃之術,亦為有執照之中醫師,民國三十八年抵臺後,亦曾在臺中市法華寺設「施診處」行醫接眾。民國四十七年,中國醫藥學院成立,聘先生教授《黃帝內經》,而《黃帝內經選講》即當時所撰之講義。先生認為,《內經》之價值在於揭示養生之道,提出天地人相通之身境關係,其中無論「疾病診斷」、「醫治原理」各方面,皆為百家所宗,是中醫之淵源。《黃帝內經選講》內容分為二類:一為「素問表解」,以簡明扼要之講表解析《內經》諸論。二為「內經素問摘疑抒見」,分別就各篇各論某些文句段落,摘出疑點,梳其義理,而自抒己見,往往一解古注之疑,是十分難得的著述。此類由弟子巫錦漳整理而成。(吳毓純撰 張清泉審定)

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