「一問一智慧」是 佛使比丘著述翻譯成中文很受歡迎的書冊,是尊者的自設問答演講,‘問’ 來自於現代大衆常見對佛教的疑問,‘’智慧‘’ 是引佛所教,尊者實修實證內涵,懇切回覆,用字遣詞簡明扼要,非深奧的佛學論說,而是把重點放在修學佛法的〈根本〉,無根不足以成大樹,茁壯非得有〈根本〉,修學佛法好高騖遠,就像船沒岸可靠,總是感到茫然; 尊者熟知衆生性,欲導衆生出迷惘,點亮佛燈為導航,欲告大衆逆流而上已非易,確知「正法」循序漸進方為妥。
整本書是 佛使比丘(1906~1993)對於佛教的緣起思想、巴利原典中的無我、無執、內觀和四聖諦深入淺出的講說,對象是泰國的法律系學生的演講內容,讓佛教的教義日漸為人所迷思與混淆提出正念之方向,以大家的日常生活所面對的人、事、物提出真正的滅苦經驗,是可修可證的。
而當人們「苦」而不覺則無以生「智」,所以 佛使比丘,於佛所教導《無我》與緣起法則甚而輪迴之說,做了圓融的講解,讓一般人的斷章取義解佛說予以破除。
法師是道地的美國人,因緣聚會學禪座到泰國,不久出家成為“阿姜 查”大師的弟子,真不可思議,“緣”本是性空,但有智慧覺知與當下把握就可成為增上緣。
法師於「四聖諦」的講解,非常平易近人,就是你、我生活上的遭遇,當如何以「四聖諦」來覺察與修持,更以常人的眼界解說苦、集、滅、道,讓您從而認知佛說的法是生活法,舉凡是人都有共通之處,如何讓遭遇變成際遇,就有待你、我的自我審度能力;而阿姜 蘇美多法師,就把修學的方法以很直白的方法告訴您。
本書作者乃緬甸的帕奧禪師(Pa-Auk Sayadaw),生於1934年,九歲受沙彌戒,二十歲受比丘戒。禪師持戒嚴謹,深究三藏,善於次第地教授傳統的佛教止觀禪法。
本書收集了禪師於1998年4月17日至6月16日第一次在台灣新竹壹同寺主持禪修營時的九次開示,以及對學眾所提出的各類問題的回答,主要是關於菩薩道及止觀禪修的問題。
首七講乃依照禪師一般教禪的次第,即先講解修行止禪來培育深厚的定力作為基礎,進而轉修觀禪以證悟涅槃,達到究竟解脫。首三講乃有關止禪的修習,教授以安般念為入門,達到熟練安般第四禪之後,再轉修三十二身分、白骨觀、十遍、四無色禪、四無量心、佛隨念、不淨觀乃至死隨念。第四講的前半段仍然有關止禪,即四界分別觀,後半段至第六講則簡要地講解修行觀禪的準備工作,即修行色業處、名業處及緣起。第七講則簡要地介紹觀禪。應明白這些只是屬於介紹性的開示而已,實修時禪師則會針對個別禪修者的進展給予詳盡的指導。
是以佛陀言教為基礎,高僧大德講演及身教之傳承,借由書籍文字與大眾教學相長的園地;恭敬謙卑為發心學習首要;願你、我是同學,同霑法雨,同登彼岸為禱。