永明智覺禪師『唯心訣』 【佛光大辭典】

　　　全一卷。略稱唯心訣。宋代僧永明延壽（904～975）著。收於大正藏第四十八冊。本書為永明延壽闡明其唯心思想之著作。延壽主張千途異說歸於一法，而萬法歸於一心；法華、般若、思益、華嚴、圓覺、楞嚴、大集等諸經亦一法之千名而已，重要者在於觀心而達一心，故於書中列舉一二Ｏ種邪宗見解，以觀心之法解其迷惑、照其暗冥，並謂觀徹此一真心，是非取舍即可俱消，豁然清淨，而達於圓融解脫之境。卷末並附定慧相資歌。

　　　準提神咒，是大家常見在十小咒的咒本內，多數人傳說著「準提神咒」感應是非常大的，所以吸引著很多人修持，但是要感應大，也要能與準提佛母感應道交，但是如果我們的修持只為己利，未有生出利他之悲心，甚至不知從何生出慈悲心，那這樣行者如何能獲諸佛菩薩的加庇；但如果只為自利，雖是努力修持，其感應的力道也會比較小。

　　　所以，修持是要循序漸進，捨棄自我，您也就會生出悲心去利他，行功日深自然也會驗證歷代以來準提咒的感應之大。

　　　宣化上人講解佛法，都秉持著很是直白的方法，尤其是在美國開疆闢地，為傳佛法是竭盡心力，令有文化、文字、民情上很大差異的美國弟子或當地信眾，較能接受佛法的教化；自己閱讀宣化上人諸多事蹟，上人有很大的修持堅持與智慧，把複雜且佛法上的名相，用較簡單的說詞解說，對傳法不斷，立定堅心，時而憂國國民，與未來的教育方針改革、翻譯佛典不餘遺力，真是令人感佩。

　　　『永嘉證道歌』，實是大師的修持結晶，很容易讓人琅琅上口，但是佛法是講實修實證的，如真能去掉三毒，斷掉惑、業、苦，可能才真正體悟其歌訣境界。