現代人對“生”認定是從被生下來而說，而佛家是以“死”為起始，不就人身形骸為論斷，因為入六道輪迴或生淨土、成佛作祖由此去，了了分明歸去路無由自欺。
初看此書甚驚訝，兩千五百多年前，佛就對“入胎”說分明，就像超音波全程錄影追蹤，再奇比現代科學受胎、生長、基因等報導更深入解析，然而人類的“生”所帶來的隱性業緣，才是真正造就您的身、心的基因質；人的這輩子的基礎已然成立。而佛降生於世的稀有難得，不僅是告知大衆這個生的基點，更是教導我們有此人身當珍惜，修持佛法去向解脫才能真正脫胎。
投胎住胎與胎教
封面文字：▎你投胎前認識自己的父母嗎？▎你投胎時經歷了那些過程？▎你住胎時能接受敎育嗎？▎你住胎時身心如何變化呢？▎《入胎經》一千多年來，未會受到應有的重視。
▎它蘊涵了人本位的生命形成的身心科學。▎同時涉及習氣轉化，超凡入聖的關鍵。▎有關［胎教］部分，乃心理學專家周勳男先生，從三千多年前說到現代，融匯東西醫學有關胎敎與胎養之精華。為人父母者不得不讀；對身心科學有興趣者，更要一讀。
封底文字：▎人類的生命如何形成?▎一個新的生命的形成，經歷了那些生理及心理的變化過程?▎在人類正朝向「複製人」努力的歷史時刻；讓我們看看兩千五百年前，釋迦牟尼佛對身心科學這一領域提出了那些論述？兩千年後的今天現代醫學對《入胎經》作了那些驗證?▎我們從這當中，又得到那些啟發?▎胎教有科學依據嗎?一個成功的父母如何讓自己的子女在起跑點上就作了最充分的準備？
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佛說入胎經（今釋）
現代人對“生”認定是從被生下來而說，而佛家是以“死”為起始，不就人身形骸為論斷，因為入六道輪迴或生淨土、成佛作祖由此去，了了分明歸去路無由自欺。
初看此書甚驚訝，兩千五百多年前，佛就對“入胎”說分明，就像超音波全程錄影追蹤，再奇比現代科學受胎、生長、基因等報導更深入解析，然而人類的“生”所帶來的隱性業緣，才是真正造就您的身、心的基因質；人的這輩子的基礎已然成立。而佛降生於世的稀有難得，不僅是告知大衆這個生的基點，更是教導我們有此人身當珍惜，修持佛法去向解脫才能真正脫胎。
無
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無
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無
無
投胎住胎與胎教
譯著 李淑君
封面文字：
▎你投胎前認識自己的父母嗎？
▎你投胎時經歷了那些過程？
▎你住胎時能接受敎育嗎？
▎你住胎時身心如何變化呢？
▎《入胎經》一千多年來，未會受到應有的重視。
▎它蘊涵了人本位的生命形成的身心科學。
▎同時涉及習氣轉化，超凡入聖的關鍵。
▎有關［胎教］部分，乃心理學專家周勳男先生，從三千多年前說到現代，融匯東西醫學有關胎敎與胎養之精華。為人父母者不得不讀；對身心科學有興趣者，更要一讀。
封底文字：
▎人類的生命如何形成?
▎一個新的生命的形成，經歷了那些生理及心理的變化過程?
▎在人類正朝向「複製人」努力的歷史時刻；讓我們看看兩千五百年前，釋迦牟尼佛對身心科學這一領域提出了那些論述？兩千年後的今天現代醫學對《入胎經》作了那些驗證?
▎我們從這當中，又得到那些啟發?
▎胎教有科學依據嗎?一個成功的父母如何讓自己的子女在起跑點上就作了最充分的準備？
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