令獲五德，升無爲之安。
這二句經文，約淺說：就是斷十惡，修十善，能得五種功德：一、除五痛。二、滅五燒。三、現世有福有德。四、來生升天。五、證入無為涅槃。升者，如《楞嚴經》說，純想飛升。已斷十惡，没有五情六欲，故曰升無為之安。安即安樂，證入涅槃即是無為，能有涅槃寂靜樂。又不殺生，成就仁德。不偷盜，成就義德。不邪淫，成就禮德。不妄言、惡口、兩舌、綺語，成就信德。不貪、不瞋、不邪見，成就智德。儒家所說的仁義禮智信五常，皆能獲得，故曰令獲五德。約深說：令一切眾生，皆可獲得五分法身，脫生死。這種戒、定、慧、解脫、解脫知見的法身，是由離惡修善，證得人法兩空，種種無漏功德所成，故曰令獲五德。可是要得五分法身，有難行道與易行道。佛的悲懷，憐愍惡世末法衆生，如果修難行道，靠自力了生死，億億人中，難得一二。所以一再叮嚀我們，依《本經》所說的淨土法門，修易行道，只要具足信、願、念、行的淨業，秉承彌陀本願攝受，便可當生成就如上所說淺深的五德。像坐直升機一樣，往生極樂，安住於無為的大涅槃境界，無有眾苦，但受諸樂。
