萬二千那由他人，得清淨法眼。二十二億諸天人民，得阿那含果。八十萬比丘，漏盡意解。
什麼叫得清淨法眼呢？小乘初果見道位，斷見惑盡，如夜見電光，即得見道，名得清淨法眼。阿那含，此云不來，小乘三果位，斷盡見惑，及欲界思惑，不再來欲界人天受生，故名阿那含。漏盡意解，即小乘四果位，名阿羅漢，此云無生。以其斷盡 三界一切見思惑，故曰漏盡。具有三明六通八解脱，故曰意解。
四十億菩薩，得不退轉，以弘誓功德而自莊嚴，於將來世，當成正覺。
能得位不退，行不退，念不退；但未包括極樂的處不退。聞經當下得益，仍在娑婆，故無處不退。弘誓功德而自莊嚴者，以聞《無量壽經》，得聞彌陀名號，本願功德，信受無疑。故能以至誠心，深心，迴向發願心，發起無上菩提心，此名弘誓，亦即四弘誓願：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」既發願已，自利利他，福慧雙修，成就種種功德，而用以莊嚴自己的法身慧命，亦以莊嚴國土，成熟衆生，令皆得福慧莊嚴。如回向偈說：「願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。」這樣必定能於將來後世，往生極樂，見佛授記，一生當成正覺，就是成佛。
夏蓮居會集本，尚有：「四萬億那由他衆生，於無上菩提，未曾發意，今始初發種諸善根，願生極樂，見阿彌陀佛。皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名妙音如來。復有十方佛剎，若現在生，及未來生，見阿彌陀佛者，各有八萬俱胝那由他人，得授法忍記，成無上菩提。彼諸有情，皆是阿彌陀佛宿願因緣，俱得往生極樂世界。」可見利益無邊，歎莫能盡。
