佛語彌勒，不但此十四佛國中諸菩薩等，當往生也。十方世界無量佛，其往生者，亦復如是，甚多無數。
此正説明，《無量壽經》不但是契合於娑婆世界菩薩的機，而且上契諸佛所證之真如理體，下契十方三世一切眾生的根性欲望，都能修能證，能了生死，能成佛果；所以十方世界，往生得益的菩薩及人天大衆，甚多無數。有如葉落歸根，息波入水。萬紫千紅，無不落下歸於大地。千波萬浪，定當平息入於大海。我們今生得遇淨土法門，能得受持講聽《無量壽經》，這真是莫大的殊勝因緣。大家務須依教奉行，直下承當，則能如《法華經》的窮子，頓得大富長者所付家財，即是往生極樂，一生成佛。切勿因循，當面錯過！一般説：機會只有一次，稍縱即逝。此身不向今生度，更待何生度此身？如窺基大師所説：「深信切願，立志往生，棄絕榮華。公私事外，不貪俗務，問道勤修。能具三福散因，定生彼國。家資匱乏，事務牽纓，一行（念佛）能隨（相續），亦生寶界。…… 俱發菩提，願生淨土，隨業多少，皆得往生。聖主彌陀流名攝化，果成為佛，十劫已經。我等愚癡，唯貪造業。雖學佛法，現世求名，自是非他，恒生傲慢。追求衣食，日夜勞勤，設有餘功，用隨惡僕。若也不逢善友，淨土豈聞。一旦無常，還歸惡道。今逢大善知識，與我有緣。教我思惟（念佛），捨諸惡行（十惡），得聞阿彌陀佛，本願慈悲，十劫已來，恒流正法，我由障故，今日始聞，五內悲傷。但修四修，以為正業。（四修者：恭敬修、無間修、無餘修，長期修。）經常念佛，作往生心。…… 日夜驚忙，發心願往。所以精勤不倦，當念佛恩，報盡為期，心恒計念。」大家苟能如此，決定萬修萬人去也！
