是爲四大惡四痛四燒，勤苦如是。譬如大火焚燒人身，人能於中一心制意，端身正行，獨作諸善，不爲衆惡，身獨度脫，獲其福德度世上天泥桓之道，是爲四大善也。
經文如前所解，這是說，口四惡業當除，當修口四善業。《十善業道經》說：「不妄語——即得八種天所讚法：一、口常清淨，如優曇鉢華香。二、為諸世間之所信伏。三、發言成證，人天敬愛。四、常以愛語安慰衆生。五、得勝意樂，三業清淨。六、言無誤失，心常歡喜。七、發言尊重，人天奉行。八、智慧殊勝，無能制伏。若能 迴向無上菩提，得如來真實語。不惡口 —— 即得成就八種淨業。一、言不乖度。二、言皆利益。三、言皆契理。四、言詞美妙。五、出言無不承領。六、言則信用。七、言無可譏。八、言盡愛樂。若能迴向無上菩提，成佛時，具足如來梵音聲相。不兩舌 —— 可得五種不壞法：一、得不壞身，無能害故。二、得不壞眷屬，無能破故。三、得不壞信，順本業故。四、得不壞法行，所修堅固故。五、得不壞善知識，不誑惑故。若能迴向無上菩提，得正眷屬，諸魔外道不能沮壞。不綺語 —— 得三種決定：一、決定為智人所愛。二、決定能以智慧如實答問。三、決定於人天威德殊勝。若能迴向無上菩提，得諸如來所授記，皆不唐捐。」《報恩經》中佛說：「人生世間，禍從口出，當護於口，甚於猛火。猛火熾然，燒世間財，惡口熾然，燒七聖財。一切衆生，禍從口出，毁身之斧，滅身之禍。」是故我們應當護口如瓶。古人說：「少說一句話，多念一句佛，打得念頭死，許汝法身活。」精勤念佛，這是免口過的特效藥。
