問：冒昧請教醫生，您的貴庚？
答：哦！我生於一九二O年十一月，今年六十七歲。
問：六十七歲：……。真令人難以置信，您看起來是如此的年輕，聽說只要實行您所提倡的保健法便能取得身、心兩面的調和，更能使「青春永駐」，然實際上聽到您所説的年齡，簡直不敢想像您的肌膚會如此光滑，風姿依舊綽約，如此可見您的健康就是保健法奇效的最佳例證。
答：話雖如此，然而年輕時的我可謂疾病的淵藪。話說二十六歲時我先生因肺癌而病逝，當時我必須奉養四十七歲的母親與八歲到二歲的一男三女。腹中更有一遺腹子。
在生活、經濟、精神各方面都降至谷底的狀態下；么兒於十一月底誕生。
產後更再度併發懷孕期所染患的瘧疾，全身顫抖、上下齒摩擦出聲，於是我利用空酒瓶中的熱水取暖，二弟則在旁按壓，然終究按捺不住全身的抖動，過後更燒達四十度的高熱，由此在產後一星期中曾反覆不停的發抖及高燒。
於是就在生活及精神倍受創傷時入院，但由於熱度不減更併發了肋膜炎，當時正值二次大戰始終，院方人手不足，稍一疏忽更因肋膜炎而引起了水腫，其後雖能在安靜中逐漸好轉，但到了餐後由於胃部腫脹而感到隱隱作痛，檢查方知患十二指腸潰瘍，於是切除了三分之二的胃，手術後卻引發了噁心、食慾不振、時常咯血，持續的咳嗽使得呼吸更為困難，又由於治療時間過長，只要稍加起身便頭痛欲裂，生理現象也因而停止了。
至此地步，自身堪危怎能顧及孤兒稚女，而貧病交迫的日子真令人身心俱瘁，但是孩子們正值食慾旺盛，母親也已邁入更年期，如何能使其傷心？因此我不敢在孤兒弱母前落淚，家中將臨斷炊之際只得待家人就寢後，暗自工作以為家計。
此時得以救援者為本省家庭代代相傳「先生媽（閩南語）」的保健法。
當時的我命如游絲，然而在「先生媽」揉搓我的肩胛骨的一剎那間感到一股暖流，進而由手腕按摩至指尖，看著我說：「如此便會較為舒服，放寬心吧！」並且告之以配合症狀的食物，雖依當時的經濟情況未能全然盡意，卻也盡可能的付諸實行，結果也略有起色。
因此當我面臨難關而及時伸出援手，賜予安心、力量者實為老天爺恩賜的禮物——“先生媽”，也因此使我終生感念，如今我立志依靠保健法救治瀕於痛苦邊緣的眾生。
問：請簡述「預防保健法」的真義。
答：本省自古流傳：「名醫治未病、凡醫治既病。」「未病」概指尚未發病而終究會發生的病況，體型與症狀；「既病」則指已經發病的狀態。因此其義指「能夠一眼透視人體的病狀，加以矯治以斷絕病症是為名醫」故而防止大病於未然是為吾人「行醫健康法」的基本方針。
吾人曾言：「行醫」、「養兵千日用在一時」，只要恪遵行醫的建議，平日生活規律，當日的疲勞就在當日消除，一旦身體調養良好，即使傳染病流行也有足夠體力抗拒，更不畏懼於急性心臟病、癌症、慢性呼吸病等可怕疾病的襲擊，尤其保證諸位能享受到「青春永駐」的個中趣味。
問：陌生的「行醫」究指為何？
答：「行醫」為中國數千年歷史中所產生的獨特醫者。行醫淵源於中國，其戰爭亦頻繁，雖言中國人酷愛和平，民族性濃厚，然而外敵入侵不斷，實際上也是在戰爭頻仍的生活中度過。
戰爭的爆發使得傷亡慘重，戰後的土地佈滿了被血染紅的草木，戰敗國更無法為死者厚葬而就此曝屍荒野，或為飢餓猛獸掠奪；或逐漸發生腐屍惡臭，一旦戰事終了，倖免於難的百姓也得再次面臨傳染病的侵害。
一旦感染疾病，依靠昔日幼稚的醫療技術加以療治談何容易，只得聽天由命，將其視為惡運的降臨。
話雖如此，對於尚未感染病症者也應善加維護，因此平日應加強鍛鍊強健體魄以保全身，自此方出現「預防」的思想，為防範疾病於未然，中國「行醫」就此扮演為盡力維持人類健康的極重要角色。
問：「預防」聽來容易，實際上卻困難重重，試問具體的作法為何？
答：之前，我請諸位留意的是近四、五十年來，外貌十分健康卻突然死亡的案例隨處可見，死者又多為公司行號的首腦人物，地位十分崇高，因此對周圍人士影響甚鉅，報刊雜誌常出現「年輕的企業家接連猝死！」雖其家屬十分哀慟，但吾心想「猝死」並不恰當，因為 無論癌症或急性心臟病並非一朝一夕就可造就的，必為平素生活、飲食失去規律，在錯誤的觀念下而產生的併發症，待發病後便為時晚矣，因此能使身體健康的規律生活十分重要。前面述及「養兵千日」即指平日規律生活的重要，因為許多疾病是由於自己偏頗的飲食生活，由早至晚晨昏顛倒的生活習慣所導致，累積而成者。
由於自我的覺醒度不足，許多人因此認為病源皆起自於細菌，更甚者僅認為是厄運臨頭，揮之不去罷了。然而一旦病痛難熬時也即就醫，醫師們便以最新藥物或施行手術加以治療，許多人便以此衍生出錯誤的病原常識，孰不知預防勝於治療，不僅為了個人的健康也為了 家人應有如是認知。
行醫的預防之道在於發現霍亂情況時，應立刻注意食用相同食物卻無發病的人們；因為當病菌進入人體後若能使全員發病至為罕見，因此為何相同的病菌進入不同的人體，甲會發病，乙卻無事，便是需要徹底調查並加重視的個案，如此反覆施行方能實際建立預防之法。
大體而言，行醫的預防健康法基本構思在於學習無病發情況者的體型、生活及飲食，並進而避免構成危害健康的不良生活，換言之，就是利用實際經驗為背景而成之「家庭預防醫學」此即為現實主義下中國人固有的智慧，也是世人爭相仿傚的作法。
問：「行醫」的預防健康法何以對今日的日本人十分重要？
答：「莊式行醫健康法」的目的在於「如何才能將病態的現代人身體調養為不允許疾病侵襲的活潑健康體？」
諸如因工作忙碌而產生的疲勞、習慣性的酗酒、深夜不寐而導致的慢性睡眠不足，及充斥在街頭、百貨公司、公司行號的污濁空氣，沈浸在藥水中的養殖魚，受烤肉器具而污染的食品，速食品和運動的缺乏—— 顯見今日的日本人生活環境是如何的惡劣。
醫學的發達雖然使得嬰幼兒的死亡率減低，更因中老年人的益壽法使得平均壽命延長，然而實際上，兒童乃至於青少年的身、心狀況卻與健康相差甚遠，許多人一旦接受健康檢查，便極易在短時間內發現重大病症，而近半年來更隨處可見原本活潑健康者，瞬間因罹患癌症而撒手西歸者。
因此為了防止親密的家人與自身遭遇不測，必得隨時注意健康狀態，免得一旦發覺為時太晚，所以現在不是漫然度日的時候，倘仍無憂患意識，他日身邊的家人健康遭受威脅時，便會悔之晚矣！
而容易感冒、肩膀酸痛、腹瀉，時感疲勞，焦慮難安，因過敏症而煩躁，生理失常，血壓升高，黑斑與皺紋、皮膚鬆弛，體内積存氣體……。種種症狀皆為嚴重病症的警告，當身體一旦亮起紅燈便已成為半病人，因此在未亮起紅燈時必先盡早改善，俾使身體恢復到正常的狀態。
問：是否意指每個人都應「行醫」以維護家人的身體健康？
答：是的。「人人行醫」是很恰當的形容，只要能夠防止病因，妥善指導健康管理，任何人皆可稱之為「行醫」。
前所述及戰爭之事，話說昔日在軍隊中有一兵種稱之為衛生兵，其下帶有數兵，其職可代醫生，以照顧下屬，或審其「今日臉色發青」、「動作變緩 」、「步履沈重 」、「音色沙啞 」、「食慾不振」等生活細節加以指導，似此每日觀察士兵情況，導其正確、規律的生活亦稱之為行醫。
