我們聽經學佛，目的是要開發出佛性來用：在日常生活中，實際運用佛法，發揮佛的精神。用佛的慈悲和智慧，使我們不但現在生活清淨、快樂；同時也解決生死輪迴的大問題，使我們永遠不必再受生老病死的痛苦。
如果，我們聽經和生活脫節了，這樣就失去聽經的意義，聽經聞法也枉然。如果，我們學佛、念佛是一回事，日常生活遇到狀況又是另一回事，這樣就是枉費白學了。姑且不談生死的大問題，學佛人如果遇到日常生活的小問題，常常就把學佛、念佛丟到一邊，先就自己的心情、個性來發揮，凡事都依照自己的意思，我行我素，這樣也是枉然，和不學佛一樣。
等於是：時常去找醫生，甚至送禮給醫生，拿一大堆藥回家，但是卻不肯照醫生的指示服藥，嘴裡還老是說自己病重難治。這是自己不真心想治好病，糟蹋自己的生命。去道場學佛，就像找醫生看病；買東西供佛，就如送禮給醫生；聽經，請經本、錄音帶回家，就像拿一大堆藥回去；而不肯真正修行，就是不肯照醫生的指示服藥；又老是說自己習氣重，就是說自己病重。
如果聽經學佛已經很多年，但是 —— 平常待人處事、說話行動都沒有改進；心地仍然自私，起心動念都先為自己設想；只顧自己的立場和意見，不考慮別人；這就是還沒有「發菩提心」，還沒有了解眾生和我們的關係和真相。因為「發菩提心」這是學佛最重要的起點，所以我們在這裡要用比較多的時間來說明、檢討。
