一、數量決定
書籍目錄
第一部  道前基礎
第二部 共下士道
三、輕重差別
四、說明十善業
五、思維別業果
六、思維因果後如何正行
七、生起下士意樂的量
八、破除邪執分別
第三部 共中士道
四、分別思維六道痛苦
二、集業
三、死亡
四、結生
三、幾世圓滿
四、生起中士意樂的量
五、排除錯誤見解
六、抉擇能趨入解脫道的體性
四、如何對治煩惱
五、分別說明斷除煩惱
第四部 上士道
三、如何策發菩提心
四、略說七重因果
五、正式修習七重因果
六、寂天菩薩的自他相換教授
二、已得守護
三、還出方便
四、願心學處
三、解釋學處次第
三、差別
四、實際財施
五、意念財施
六、小結
三、差別
四、如何修習
三、差別
四、如何修習
三、差別
四、如何修習
五、總結六度
三、如何攝受眷屬
四、解說四攝
三、止觀雙修的道理
四、次第決定的道理
三、住所緣時如何修
四、住所緣後應該如何修
五、引生住心
六、成就奢摩他
二、抉擇補特伽羅無我
三、抉擇法無我
四、差別
五、止觀雙修
六、修習毘鉢舍那成就的標準
總結
二、金剛乘的修習方法
一、數量決定

一、數量決定


為什麼安立四攝?

   為了攝受眷屬修習善法,首先滿足所需讓人歡喜,因此布施供給資財饒益眷屬,再引導進入修道。修道時,先告知修行方法,所以要用愛語宣說正法,去除無知斷除疑惑,正確受持法義。了解修行要道,再以利行協助他人實修。不以身作則,光叫別人守護取捨學處,別人一定不信反而詰問,「自己不修善,為什麼叫我修?你還不是要靠別人引導?」為了讓人心悅誠服,自己要如實修行,這樣他人才會說,「他教我們修善法,自己也身體勵行,如果我們學習他,一定也能獲得安樂果報。」如此一來,還沒入道的人,能信受修習;已經入道的人,能堅固不退,這就是同事攝的目的。如說,「布施攝能利他方便、愛語攝能令取法要、利行攝能令修正法、同事攝能令不退轉,稱為成熟眾生的四件事。」

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