貪多、求全、愛美、喜新厭舊、忘恩負義、崇神拜奇、爭權奪利、稱師作祖、是人類普遍性的根性，是人類庸俗性的鎖枷；其實，天地間沒有一種生物會得到他所想要得到的一切東西。
人，這種渺小的動物，過份地誇大自己，已是犯了天忌；而過份地貪得無魘，也會活活地脹死自己，連學佛人也無例外。法門千萬，樣樣都想沾一沾，便會成了江湖上的先知──天下事，事事皆有「先見」之明，唯獨不知自己。
《楞嚴經》數說「二十五種圓通」的途徑：彌勒菩薩，以「觀心圓通」親證唯識之理；觀世音菩薩，以「耳根圓通」入三摩地；大勢至菩薩，以「念佛圓通」，都浄六根。因此，我們還沒有看到那一位菩薩同時證得兩種以上的「圓通」而得入佛道。
可是現代人就是不一樣，既參禪，又要念佛；念佛不滿足，再兼學密。佛法不够，加一點神道設教；仙而不成，再來一段先天八卦，後天讖緯。歸根結底，這都是庸俗的求全、好奇、貪多的心理作祟。總希望自己變爲太上的唯一寵兒！僅僅這種心理，入道的門，就被你關死了，你還學什麼道？做一個堂堂正正的鬼，還不够格呢。
古德先賢，學道都是一門深入，門風嚴峻，念佛人，持名到底，不假觀想；入禪人，生死契闊，地覆天翻，一句疑；持咒者，終身孵抱，心與咒合，終成佛道。老實說，周利槃陀伽，念「掃帚」都能得「阿羅漢果」，而我們這些自命不凡的喜新厭舊之徒，却「佛、道、耶、回、統一教」，混元一炁，猛趕熱鬧，越走離道越遠，這那裏是學道，這簡直是老頑童辦家家酒，香灰、樹葉、火柴棒都要來一份，才入土爲安，眞是人之爲人，原來如此這般！
人，越老越幼稚；學問越多越糊塗；而且至死不悟。這眞難壞人了！
—— 一九八二年元月五日
