禮讚文殊菩薩，頂禮上師文殊師利菩薩。文殊菩薩又名文殊師利、滿殊尸利、曼殊室利，意爲妙德、妙首、妙吉祥。《首楞嚴三昧經》記載，過去久遠劫前，南方平等世界的龍種上如來，壽量長達四百四十萬歲，爲了救度眾生，特別化現到娑婆世界，以文殊菩薩的身份協助釋迦牟尼佛；文殊菩薩代表智慧，學論之前，首先要 向文殊菩薩頂禮。以下禮讚本師釋迦牟尼佛，分爲禮讚佛陀身功德、語功德及意功德。
１．禮讚佛身功德：佛身所具有的三十二相及八十種好，是由無量 善業累積而成，故能圓滿眾生無邊願望。要得到相好圓滿，究竟有多困難？根據經典記載，累積十倍聲聞緣覺的福報，才能成就一個毛孔的功德。將所有毛孔功德乘以百倍，才能成就一 種好。將八十種好功德總數乘以百倍，才能成就除眉間白毫相 及頂髻以外的一相。將三十相功德總數乘以千倍，才能成就眉間白毫相。將眉間白毫相功德乘以十萬倍，才能成就最後的頂髻功德。
２．禮讚佛語功德：佛語具有六十種妙音的功德，雖然佛陀只出一 聲、只發一語，不同種類、不同趣道的眾生都能隨類得解，了解佛陀所說的語意。
３．禮讚佛意功德：佛陀可以同時觀見勝義諦及世俗諦真理，這個功德絕無僅有，連證量極高的十地菩薩，也只能在根本定（入定）的時候觀見勝義諦，在後得位(出定)的時候觀見世俗 諦。因爲佛陀具有身語意三種無上功德，可以說佛陀是一切眾生的主人；我以額頭觸禮佛足，向佛陀致上最高禮敬。
禮讚彌勒菩薩及文殊菩薩：佛陀教法概分爲廣行派和深見派，前者由彌勒菩薩傳下，後者由文殊菩薩傳下，因此讚誦二位菩薩都是佛陀的心子，和佛陀同樣具有現代遊戲自在的神通方便，能擔負利益眾生的佛行事業，因此我向二位菩薩頂禮。
禮讚龍樹菩薩及無著菩薩：《般若波羅蜜多經》是能夠生出三乘聖者的母親，由於空性義理深奧難解，末世眾生根器不足，根本無法自修自證，從過去以來就有許多論師著書解釋佛陀思想，其中最能闡述佛陀密意，紹繼深見和廣行二派傳承的,就是被尊稱為「南贍部洲二大莊嚴」的龍樹菩薩與無著菩薩，他們的美名在三界中普遍傳揚，因此我向二位菩薩頂禮。
禮讚阿底峽尊者：由龍樹菩薩與無著菩薩傳下的深見、廣 行思想，只有燃燈大師阿底峽尊者才能圓滿解釋，指導眾生正確修行要道，因此我向阿底峽尊者頂禮。
禮讚道次第傳承上師：菩提道修行次第的教法，經過傳承祖師代代相傳，這些祖師大德就像能爲眾生遍覽聖教經論的眼睛，引導具有善緣的眾生進入解脫大道；他們受悲心驅使，以各種善巧方便開示殊勝法要，因此我向所有道次第傳承善知識頂禮。
