（一） 東魏 • 曇鸞大師，著《往生論》註二卷，首提衆生往生極樂，乃彌陀本願使然，此即他力的教義。闡明龍樹的判教，難行者唯是自力,易行者，承佛願力，便得往生又作《無量壽經奉讚偈》一卷，《略論安樂淨土義》一卷。曇師是在中國弘通本 經的先創者，而且專心力行，焚仙經而修淨業，自行化他，功德無量。臨終前見龍樹菩薩，自知時至，集衆教誡説：「勞生役役，其止無日，地獄諸苦，不可不懼，九品淨業，不可不修。」因令弟子高聲唱佛，己則向西禮拜而終，大衆俱見幢幡天樂盈空。
（二） 隋 · 智者大師；著《淨土十疑論》一卷，《 五方便念佛門》一卷，皆宏通此經的佳作，但非解析經文。
（三） 隋 • 道綽大師，平生曾講無量壽經近二百遍，為曇公入室弟子，教人數珠念佛，著 《 安樂集》二卷，弘揚淨土。
（四）唐 · 吉藏大師，著《無量壽經義疏》一卷，只疏無經，比較簡略。
＊書中列至（十五），敬請參看原書。
