以前有一位守端禪師，他自己參學一向很用功，只是缺乏些幽默感。有一天，他的師父楊岐問他：
「你以前曾拜過誰為師嗎？」
「茶陵的郁和尚。」
「聽說郁和尚在過橋的時候，不小心滑落到橋下去，卻因而大悟，還寫了一首詩偈……」
「我記得這首詩偈：『我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。』」
楊岐聽後哈哈大笑，卻未說半句話就走了。守端禪師不明白老師為何而笑，是自己詩偈念錯了呢？還是自己態度不夠謙虛？還是……，為此整夜失眠。
第二天一早，守端禪師即到老師的方丈室請示：
「老師！您昨天聽了我念郁和尚的詩偈後，為何大笑就走了呢？」
「不知你看過戲班的小丑嗎？在某一方面，你實在不如小丑。」
「請老師明示。」
「小丑喜歡別人笑，而你卻怕別人笑。」
守端禪師聽了，因而大悟。
附註：
禪宗教導學生常用的方法，是讓你自己先起疑情，再叫你去參破它。楊岐禪師聽詩偈後為什大笑？也許守端禪師學得有模有樣，態度實在可愛好笑；也許是笑守端禪師只會念他人的詩偈，卻不去體悟詩偈中的真諦，猶如數他人珍寶，與自己毫無受益。
最主要的還是楊岐了解守端禪師的個性，他確定這個舉動，會讓守端起疑情想參究，再順水推舟，助他突破禪學的瓶頸。
