「妄」是妄語，是騙人，存心騙人叫妄語。妄語有小妄語、大妄語，佛在此地所指的是大妄語，小妄語沒有這麼重的罪。妄語裏面包括「兩舌」——挑撥是非；「惡口」——言語很粗，惡言是屬於惡口；「綺語」——花言巧語，誘導人造作殺、盜、淫、妄，這一類的花言巧語都屬於綺語，以上統統包括在妄語裏面，這是我們必須要知道的。
阿難。如是世界六道眾生。雖則身心無殺盜淫。三行已圓。若大妄語。即三摩地不得清淨。成愛見魔。失如來種。
這是相當難得的成就。你看根本戒裏面，不殺生、不淫、不偷盜，他都能修到清淨了，這很難啊！但是他犯了大妄語。也許我們同修要問：「前面三條修得這麼清淨了，他怎麼還會犯大妄語呢？」有可能。一種是無意的，一種是有意的；不管是有意無意，都造成很重的障礙，障礙你出不了三界。
所謂未得謂得。未證言證。
這就叫大妄語，沒有得到的，自己以為得到了；沒有證到，自己以為證到了。譬如說「開悟」，明明沒有開悟自以為開悟了，向大眾宣佈他開悟了，這是大妄語。沒有證果自己以為證果，這是經上所說的，在我們佛門淨宗裏面，沒有得「一心」，向人家說：「我得一心了。」這都叫大妄語。
大妄語的目的何在呢？
說實在的，與前面多多少少都有一點關連。換句話說，前面三種雖然斷了，斷得不乾淨。最重要的，這個貪、瞋、癡底下有個「慢」，傲慢煩惱很重。你看儒家《禮記》裏面，一開頭就跟我們說「傲不可長」。由此可知，孔老夫子很清楚一切眾生的傲慢；貢高、我慢是與生俱來的煩惱，不需要學。儒家講世間法，沒有講出世間法，所以說能夠抑制傲慢，不要再增長就好了；佛法要超越三界，一定要把它斷得乾乾淨淨。
向一切眾生炫耀自己就是傲慢。
目的呢？
還不是偷心；想方法求得大眾的供養、恭敬，這是增長了偷心。
傲慢在作祟，他的三昧怎麼會清淨？
顯然不能夠真正的證得。
愈是真正有道行的人，真正證果的人反而謙虛，他不承認。沒有證果，沒有得到的，是在炫耀自己。
或求世間尊勝第一。
這也是大妄語的一種。自以為今天在這個世界上，我是第一了，除了我之外，那沒有人能跟我相比了，有這個意味在。
謂前人言。
就對著人說：
我今已得須陀洹果。
這是小乘的果位初果。
斯陀含果。阿那含果。阿羅漢道。
這是講證得小乘四果。
辟支佛乘。
這是緣覺的果報。
十地。地前。諸位菩薩。
這是大乘的果報，他說他證得了。
求彼禮懺。貪其供養。
就是希望別人對他恭敬，對他供養。這是偷心，這一類的也是魔，叫愛見魔。這類，我們也常常能發現……，出家、在家都有。在家也有弘法利生的，也有稱善知識的，有存心騙人的，像經上所說的，貪圖恭敬供養；有無意誤會自己證得的，那倒沒有欺騙人，但是也有過失，他自己不能成就。
大概在二十年前，我遇到一位在家的女同修，她來告訴我，她說：「法師啊！我已經證得阿羅漢果了！」
我聽了就搖頭。
而她講得很認真，她說：「我確確實實證得阿羅漢果了。」
我曉得她誤會了，但是給她解釋，解釋不通的，於是我就想起來了——證得阿羅漢果，六種神通就現前了。我就問她（那時我在她家裏），我說：
「你們家外面是馬路，這個牆、窗戶、門都關起來，外面有人走路，還有車子往來，你有沒有看到？」
她說：「我沒有看到。」
「那你沒有天眼通啊！初果須陀洹就得天眼、天耳這兩種神通。二果斯陀含就得他心通，別人心裏起心動念你就知道。」
我再問她：「我現在想什麼，你知不知道？」
她說：「我不知道。」
我說：「那你沒有證得阿羅漢；不但沒有證得阿羅漢，連小乘斯陀含果，你也沒證得。」
這樣她才服了氣。她那是誤會，她並不是騙我，並不是炫耀，她自己誤會了。實在講修行當中，得一點小小的輕安自在，煩惱輕了，就認為自己證阿羅漢果了，這是誤會；所以我們必須要把它解除，要瞭解它。
還有一次，我在洛杉磯講經。洛杉磯有五個年輕人，聽說有一個西藏的喇嘛，給他們證明他們開了悟。我在那裏講經，他們來聽經，聽完經之後就有三個（我不知道有五個人）來要求我證明他們開悟了。
他們問：「法師啊！你看看我們是不是開悟了。」
我說：「沒有。」
他就很生氣：「喇嘛、活佛、仁波切都說我開悟了，你怎麼可以說我沒開悟啊！」
我就告訴他：「我說我沒有開悟，你來問我，你一定沒開悟，你要開悟你怎麼來問我呢？」
被人騙了還不知道啊！現在這個社會太亂了，妖魔鬼怪到處都是，咱們要小心謹慎，不能上當，不能被人欺瞞，自己頭腦要清楚，決定不可以貪圖名利。為什麼呢？你只要有一點貪心，魔會利用你。你利用魔，魔同樣利用你，彼此互相利用，等到哪一天魔走了，你失敗了，將來墮落三途，那就苦不堪言了；所以我們一定要曉得利害得失。眼前雖然有一點小利，後來那個罪報是不得了的，太可怕了。佛說這個
是一顛迦。
「一顛迦」就是斷善根的，沒有善根的人。
消滅佛種。如人以刀斷多羅木。
「多羅木」就是貝多羅樹。印度有這種樹，生產在熱帶，這種樹被刀砍斷了，就不會再生長，佛用這個做比喻。
佛記是人永殞善根。無復知見沈三苦海。不成三昧。
凡是犯大妄語的，決定不能成就；他的煩惱、習氣一定很重，瞋恨心強、報復心重，所以遇到這類的人，他雖然稱大善知識，雖然擁有信徒很多很多，我們也只能對他敬而遠之——知道他所修、所學的決定不如法。
