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佛使尊者於一九二六年，年方二十歲時便出家修行。在曼谷讀過幾年書之後，發願生活在大自然中來探討佛法。於是一九三二年，他在家鄉附近成立了「森林佛法中心」，即今天「解脫自在園」的前身，也是泰國南部少數幾個禪觀中心之一。佛使尊者的演講、著作、及「解脫自在園」的名聲，這些年來廣爲流傳，被稱爲「暹邏佛教史上最有影響力的事件之一」。我們僅能就幾項他對佛教界的重要貢獻，作簡單的介紹。
佛使尊者殫精竭慮地詮釋並建立原始佛教的純正要義。他精研巴利三藏 ── 尤其是經藏 ── 再根據教法從事個人的實踐修行，然後將他所證得的滅苦方法開示給衆生。他的目，是爲目前及未來的修行，制定一套完整的參考系統；他的方法，是合乎科學、直截了當、而且實際可行的。
雖然他只受過七年的正式教育和初級的巴利文教育，卻榮獲泰國各大學頒贈五個榮譽博士學位。他的著作和演講記錄擺滿了泰國國立圖書館的一個房間，影響所有認真修行的泰國佛教徒。
泰國社會中的進步派，尤其是年輕人，皆深受其教法和大公無私的典範所啓示。自從一九六O年代以來，教育、社會福利、及農村發展等各個領域的推動者和思想家們，都接受著他的教法和開示。
自從成立「解脫自在園」之後，他研究所有的佛教法門，並涉獵主要的宗教傳統。這種興趣著重於實務，而非學術。他有意結合一切具有宗教情操的人們共同奮鬥，摧毀利己主義，以幫助全體人類。這種開闊的心胸爲他贏得來自世界各地的朋友和學生，包括基督教徒、回教徒、印度教徒、以及西克教徒。
佛使尊者生於一九〇六年五月二十七日，在一九九三年五月二十五日因腦溢血而首度昏迷，身體狀況由此開始轉壞。在他生病之前，最常開示的主題就是「涅槃」，宣說涅槃是人類的最高境界，也是人人所應追求的。他如此解釋涅槃：不再有「我」、「我所」的感覺，不加不減，心寂靜安樂。
一九九三年七月八日佛使尊者圓寂了，享年八十八歲。將於一九九四年五月二十七日，八十九歲冥誕時舉行火葬。他所留下的遺書這樣表示：「我要跟著聖人的戒律來處理我的身體。」
他生前全力推動的最後一個計畫，是建立「國際佛法修習中心」，預定工作目標爲：
—— 爲外國和泰國的朋友開授課程，讓他們認識佛法中所解釋的自然眞理，引導他們修行佛法。
—— 召集泰國各宗教代表會議，將來並推廣到全世界，以促進彼瞭解，共同爲世界和平而努力。
—— 邀請世界各地佛教徒集會討論，擬出「佛教的中心要旨」。
眞實的成績必須依據自然法則，就像佛使尊者和他的助手們所努力的，根據著自然法則，而在大自然之中繼續不斷地探究覺照智慧的潛力。
