〔梁谿漫志・費袞〕
安徽龍舒出了一位大名鼎鼎的人
物，就是後來被大家尊稱為王龍舒的王
虛中。雖然王虛中曾著作多部膾炙人口
的佛教典籍，不過他也不是一開始就崇
信佛法的。王虛中本名王日休，年輕時
相當崇尚孔孟之學，不過他雖然註解儒
家經典多達數十萬字，但是卻在科舉考
試中接連失利。
到了宋高宗在位的時候，他以特奏名 １ 取得參加廷試的資格，可惜他卻沒能把握住這次機會，最終還是與官場無緣。不過這說來或許也是王虛中的因緣，他一舉看破儒家典籍並非真正了脫生死之道，於是毅然決然放棄仕途，開始了精進佛道之路。
王虛中喜好親近佛法，著有《龍舒淨土文》勸修淨土法門，全書見識卓越，理路清晰，令讀者對西方生起莫大的信心。而且他不但鞭策自己勤加修行，勸人念佛也總是不遺餘力。為了要向世人推廣淨土法門，他曾經四處奔波，籌措經費，到建安印刷《淨土文》前後總計印了超過二十多版。而且他不僅救度眾生的願力宏大，在個人修行上更是努力不懈，每天日夜贊頌禮拜，數十年如一。
有一段時間，他在江西廬陵的某通守家作客，這天，他突然平白無故拜見通守，一見面就對他說：「王某即將離世，後事就有勞大人您了。」通守聽了相當錯愕，一時間還反應不過來，王虛中卻逕自換了一套乾淨的白色便服，到佛堂去合掌念佛，才一轉眼，他就像樹木般動也不動，站在原地往生了。
這個消息很快就傳遍全城，住在附近的居民們為了瞻仰聖人遺容， 接連好幾天將通守家中擠得水泄不通。而通守也是位聰明人，他見機不可失，趕緊命令部下在一旁備好棺木，自己則指著王虛中的遺體，意說給眾人聽：「先生修為不凡，已經能夠洞觀三世，而且心中不存妄念，行住坐臥皆能自如，今天就請先生安息吧！」說完，部下就恭敬地將王虛中抬入棺中，並著手處理後續事宜。通守這樣的舉動更加深了在場眾人對於往生淨土的信心，也總算不負王虛中的囑託了。
起初我是從建安的陳應行先生那裡耳聞此事，後來自己雲遊四海，走訪各處，嘗試在多位僧人口中探聽，想要知道事情發生的時間點，以及通守大人的真實姓名，然而仍是遍尋不著知情的人，所以只能大略作了這樣的記錄。
註 １ 特奏名：宋代科舉制度的一種特殊規定。考進士多次不中者，另造册上奏，經許可附試，特賜本科出身，叫「特奏名」，與「正奏名」相區別。
