這部經,諸位已經拿到了,經典上面有科判,這是明朝交光大師所做的,就是《楞嚴經正脈》。那科判記在經文上面,我們一看,經文的內容就一目了然。但是,今天是開講的第一天,按照規矩,必須把經題跟各位作個簡單的介紹。
本經的經題相當的長,我們這個本子是用簡略的題目,他的全題是《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,總共有二十個字。依照中國古人的說法,有七種原則安立經題。那七種呢?人、法、比喻三種;還有二個合起來,人法、法喻、人喻,這就有六種;第七種是具足立題,就是題目裏面人、法、喻統統具足。本經的經題是屬於具足立題:「大佛頂」是比喻,「如來」、「菩薩」是人,「密因」跟「修證了義」、「萬行」、「首楞嚴」這都是法。經裏面有如來、有菩薩,如來是證了果的人,菩薩是正在修因的人,所以「人」裏面有修因證果。如果細說,「法」裏面有教法、理法、行法、果法,通常講的教、理、行、果。「密因」是屬於理法,「修證了義」是屬於教法,「萬行」是屬於行法,「首楞嚴」是屬於果法。「如來密因修證了義」,這一句是講如來果位上的教理;「諸菩薩萬行首楞嚴」,是菩薩因位當中的修證,所以這個題非常圓滿,非常的詳細。現在按照這個題的意思,逐字細說。