〔國語〕
卷三 周文
《題解》
周厲王以刑殺為威，壓制國人對
他的批評，終於被憤怒的國人所驅逐。
對人民羣眾是讓他們說話，虛心
聽取，還是採取高壓手段，堵住他們的
嘴，這是事關國家興亡的大事。兩千多
年前的政治家就有體會了，召公諫厲王
止謗，就是一個很好的例子。「防民之
口，甚於防川」的比喻，非常形象，也
非常深刻。
原 文
厲王虐 1，國人謗王，召公告曰 2：「民不堪命矣！」王怒，得衛巫 3，使監謗者 4。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：「吾能弭謗矣 5，乃不敢言。」召公曰 ：「是障之也 6。防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導；為民者宣之使言 7。故天子聽政，使公卿至於列士獻詩 8，瞽獻曲 9，史獻書 10，師箴 11，瞍賦 12，矇誦 13，百工諫 14，庶人傳語 15，近臣盡規，親戚補察 16，瞽史教誨 17，耆艾修之 18，而後王斟酌焉，是以事行而不悖 19。
「民之有口，猶土之有山川也，財用於是乎出；猶其原隰之有衍沃也 20，衣食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗 21，其所以阜財用衣食者也 22。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之 23，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何 24？」
王弗聽 25，於是國人莫敢出言。三年，乃流王於彘 。
注 釋
1・厲王：周厲王，前八七八年至前八四二年在位。由於暴虐無道，引起人民反抗。他逃奔到彘（今山西霍縣），後死於此地。
2・召公：姬虎，謚號穆公。周厲王的卿士，後輔佐周宣王。
3・巫：以侍奉鬼神爲職業的人。
4・監：監視。
5・弭：消除。
6・障：阻塞。
7・宣：引導，開放。
8・公卿至於列士：周王室官職分爲公、卿、大夫、士各級。士是下層官員，又分上士（元士）、中士、下士三個等級。
9・瞽：盲藝人。這裏指樂官太師。／典：指樂典。有人認爲當是「曲」字，因形近而誤。此說較妥。
10・史：史官。
11・師：少帥。低於太師的樂官。／箴：一種寓有勸戒意義的文辭。箴言。
12・：沒有瞳人的盲人。
13・矇：有瞳人而看不見東西的盲人。
14・百工：指管理各種工奴的工官。
15・庶人：沒有官爵的平民。
16・親戚：指與天子有親屬關係的大臣。
17・瞽、史：是承接上文「瞽獻典，史獻書」而言。
18・耆、艾：年高有德的人。／修：勸誡。
19・悖：違背。
20・其：代指土地。／原：高而平的土地。／隰：洼地。／衍：平原。／沃：肥田。
21・備：預防。
22・阜：增多，豐厚。
23・成：成熟。
24・與：追隨者，同盟者。
25・弗：不。
語 譯
周厲王暴虐無道，國都裏的人都在咒罵他。召公告訴厲王說：「百姓忍受不了你的命令啦！」厲王很惱怒，找到一個衛國的巫師，叫他去監視咒罵國王的人。只要衛巫來報告，厲王就把被告發的人殺掉。住在國都裏的人都不敢說話了，熟人在路上相遇，也只能彼此互遞眼色而已。
周厲王很高興，告訴召公說：「我能夠消除人民對我的咒罵了，他們居然不敢講話了。」召公說：「這是堵塞了他們的嘴！封住人民的嘴，比堵截江河的水還危險得多；江河的水被堵塞，就要決口奔流，被傷害的人一定很多，禁止人們講話也像這樣。因此，善於治水道的壅塞，使它暢通；善於治理人民的人，要引導他們敢於講話。所以天子處理政事，讓公卿大夫直到列士都獻詩，盲藝人獻樂曲，史官獻古文獻，少師進箴言，瞍者朗誦，矇者吟詠，各色工匠分別諫諍，百姓的議論輾轉上達，左右近臣盡心規勸，宗室姻親補過糾偏，樂官史官施行教誨，元老重臣對天子經常勸誡，然後由天子親自斟酌裁決，因此，政事施行起來才不違背情理。
「人民有嘴，就像土地上有山有水一樣，財富、器物才從這裏生產出來；又像那大地上有高原、洼地、平川和沃野一樣，衣服食物才從這裏產生。由於人民用嘴發表意見，國家政事的成功或失敗才能從這裏反映出來；做人民所贊成的事，防止人民所憎惡的事，這正是增加財富、器物、衣服、食品的好辦法啊。人民心裏怎麼想，嘴裏就怎麼說，他們考慮成熟以後，就自然流露出來，怎麼能堵住他們的嘴呢？如果堵住他們的嘴，那麼，跟隨的人還能有幾個呢！」
周厲王不聽勸告。從此，都城裏的人沒有一個敢講話。過了三年，人們更把他趕到彘地去了。
