四、密宗十四根本戒
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一、西藏佛教與中國佛教  〔法  尊 〕
二、怎樣接受顯密佛法 〔根 桑澤程〕
三、甘珠佛爺的開示 (灌頂弟子 — 廣定記)
十一、六十種心略釋 (密 林)
四、密宗十四根本戒

四、密宗十四根本戒

作者 : 丹吉仁波車講 大福慧劍筆記

   密宗十四大戒,是密乘最主要的根本戒,它的梵語叫做「尼授婆(畢)黎德三昧耶」(NIE-S-BI-LIE-D-SA-MA-YA),譯成中文的意義就是「根斷」或「根墮」戒;也就是說:每一個學密宗的人,如果沒有遵守這十四戒其中的任何一戒,他學密宗的根就斷絕了。斷了學密宗的根,任你如何用功修持,也得不到成就,這生會受到可怕的不好預兆,將來又會墮入金剛地獄,所以叫做根斷(墮)戒。因此學密宗的人,遵守密宗根本十四戒,是自己能夠得到成就的根本。密宗十四根本戒是:

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   一、對於上師身口意不恭敬。

   第一戒是不信任上師。因爲對上師不生信任,就是不信仰上師所傳的密法,由於不信仰上師所傳的法,你學法就無用了。
   對上師不恭敬,就是對上師不信仰。因爲信仰上師,自然會恭敬上師,如果不恭敬上師,就表示對於上師不信任。不恭敬上師,主要有三種:

   一、對上師的身不恭敬,是指對上師的身有關係的。譬如說:請上師上座,就不得坐在上師的座位上,又不得從上師的衣服上面走過去,脚也不能踏到上師的身影等等。
   二、口不恭敬上師,就是不聽從上師的指導,不仔細聽上師的傳法等等。
   三、意不恭敬上師,就是學法不認眞,自己所作所爲,都沒有按照上師的心意去做。譬如說:上師的心意,想要雕刻一一尺高的佛像, 你自己却認爲二尺高的最好,因此沒有上師的允許,你就自作主張,雕刻二尺高的佛像。這樣就是對上師的意不恭敬,不恭敬上師就是犯金剛罪。

   二、對顯密律儀不遵守。

   第二戒是不遵守戒律。也就是說:放棄菩薩心,不遵守顯密菩薩律儀。顯密律儀有很多,這些都要自己親自去修學,才能瞭解。
   如果以最簡單的一句話來說,「放棄菩薩心」,就是人家有困難,你不同情他,不盡自己的力量去爲他人解決困苦。因爲學密宗的人,必須要發菩提心;如果沒有發菩提心,就是違反(不遵守)密宗戒律。

   三、對金剛兄弟起怨諍。

   第三戒是挑撥是非,就是在金剛兄弟之間,做玩弄彼此不團結的口舌。

   比如說:有人在無意中,講到某一金剛兄弟的脾氣很壞,當你聽到此話時,你就去向對方說:「某人說你脾氣很壞。」雖然你對他說的,沒有多加話(按照你所聽到的話說出來),也算是挑撥是非。因爲對脾氣壞的人來說,這難免會驚擾他的心。
   這一條戒,也是修學密宗的主要戒之一。如果有人對金剛兄弟挑撥是非,衆金剛兄弟的心,就不能得到安寧,無法靜心修持,因此而犯不清淨的三昧耶(戒),這是非常嚴重的。
   嫉妒金剛兄弟學法,也是犯金剛罪。因爲密宗裏面的密法很多,而各人的根器不同,不能夠每一個人都學同樣的密法。

   四、忘失慈悲心,嫉有情樂。

   第四戒是阻礙衆生的安樂路。學密宗的人,必須爲一切衆生發菩提心,而菩提心是從慈、悲、喜、捨四無量心生出的,失掉慈悲心,就不能夠成就佛道。
   忘失慈悲心,就是捨棄救度衆生的心。因爲衆生自從無始以來,都是受盡種種苦惱逼迫,現在因爲你救度他,才能夠使他得到安樂,而你却捨棄饒益衆生的慈悲心,使衆生不能得到安樂。學密宗的人,嫉妒衆生的意樂,就是斷絕自己的菩提路,也是犯金剛罪。 

   五、畏難不度,退失菩提心。

   第五戒是不救度衆生,放棄菩提心。因爲無上(大乘)密宗的一切密法,都是爲了救度一切衆生的,如果怕救度衆生的種種困難,而放棄菩提心,就是沒有盡到菩提心的責任。

   六、毀謗顯密經典非佛說。

   第六戒是毀謗大乘佛法。如果有人這樣說:「大乘經典非佛所說,密宗就是婆羅門教。」這就是毀謗大乘佛法,犯金剛罪。

   七、灌信不具授密法。

   第七戒是不得輕說密法。如果對不信仰密宗的人說密法,會引起他毀謗密乘,使他增加嚴重的根本罪業。所以,對不信仰密宗的人輕說密法,犯金剛罪。

   八、損苦自蘊不如佛。

   第八戒是說:損壞自身,就是毀滅卽身成就的根源。對於自己的身體不加保重,卽等於不珍重「卽身成就」,就好像廢棄佛道一樣。如果沒有健康的身體,就不能夠得到卽身成就。
   學密宗的人,如果修學不如法(無益)的各種苦行,使自身受到冤枉的痛苦而損壞到身體,就犯了這一條戒,其後果是非常嚴重的。

   九、偏廢空有,不學空心。

   第九戒是說:學密宗的人,不能有「反見(毀謗)空」與「斷滅空」的思想。
   偏有就是毀謗空——執着世間萬法實有。廢空就是斷滅空,變成天然外道。修學密宗的人,應該要不偏空,不執有,行在中道,才能得到成就。

   十、與謗佛破法惱害衆生者爲朋。

   第十戒是說:不得與毀謗上師 (密宗)、三寶的人做親友。如果與這些壞人做朋友,他的破戒和業障,會影響到你自己不能得到成就。

   十一、自矜勝法,忘失密義。

   第十一戒是說:學密宗不能有自高自勝的心,因爲有了這種自高心,就失去了學密宗的意義,本來修學密宗是爲了成就佛道與救度衆生。

   十二、不說眞密法,障破善根。

   眞心要學密宗的人,不對他說眞實密法,使他傷心失望,是不可以的。
   如果有人想學密宗,來請問你學密宗的意義,你必須要將你所瞭解的告訴他。

   十三、法器及密法材料不完成。

   第十三戒是法器及密法材料必須要完整。密宗的一切密法,每一密法都有它所需要的法器與密法材料。比如說:學無上密宗的人,應該先要準備念珠(種類甚多)、金剛杵、鈴、(曰阿)瑪入(手搖鼓)、嘠巴臘、作寶瓶、尊勝寶瓶、金剛偃月刀(彎刀),及其他各種密法材料等。有些法器不一定一時都能用到,但過了一段日期,可能需要用到,所以要把它先準備好。

   十四、毀謗婦人慧自性。

   第十四戒是口意不淨婦女,也就是說:不能隨便亂說女人的壞話。原因是:三世諸佛在未成佛道以前,都是由女人所生的,也有不少乘願再來的佛、菩薩,化身爲女性以救度衆生,所以不能隨便亂說女身不好,也不可以說女人不能得到卽身成佛。顯教「妙法蓮華經」中,龍女八歲成佛,就是女人卽身成佛的明證。

(請參閱「顯密修學法要」第一册第二十六頁說明。)

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