四、思惟餓鬼道痛苦
書籍目錄
第一部  道前基礎
第二部 共下士道
三、輕重差別
四、說明十善業
五、思維別業果
六、思維因果後如何正行
七、生起下士意樂的量
八、破除邪執分別
第三部 共中士道
四、分別思維六道痛苦
二、集業
三、死亡
四、結生
三、幾世圓滿
四、生起中士意樂的量
五、排除錯誤見解
六、抉擇能趨入解脫道的體性
四、如何對治煩惱
五、分別說明斷除煩惱
第四部 上士道
三、如何策發菩提心
四、略說七重因果
五、正式修習七重因果
六、寂天菩薩的自他相換教授
二、已得守護
三、還出方便
四、願心學處
三、解釋學處次第
三、差別
四、實際財施
五、意念財施
六、小結
三、差別
四、如何修習
三、差別
四、如何修習
三、差別
四、如何修習
五、總結六度
三、如何攝受眷屬
四、解說四攝
三、止觀雙修的道理
四、次第決定的道理
三、住所緣時如何修
四、住所緣後應該如何修
五、引生住心
六、成就奢摩他
二、抉擇補特伽羅無我
三、抉擇法無我
四、差別
五、止觀雙修
六、修習毘鉢舍那成就的標準
總結
二、金剛乘的修習方法
四、思惟餓鬼道痛苦

四、思惟餓鬼道痛苦


   個性慳吝的眾生死後投生為餓鬼,時常遭受飢渴之苦,皮膚血肉乾得像火炭,披頭散髮、嘴唇乾裂,連用自己的舌頭舔嘴,也無法稍解口渴的痛苦。這裡有三重障礙:

餓鬼

   1.飲食的外障:餓鬼好不容易來到有水的地方,卻老是碰到手持槍矛利劍的鬼卒,不准他們靠近水源;或者即使可以靠近,原本乾淨的泉海池沼立刻變成不淨的膿血,使他們無法飲用。 
   2.飲食的內障:有的餓鬼喉嚨細小如針,有的口中出火,有的食道長滿肉瘤,都會阻礙吞嚥;有的肚子特别大,永遠塡不飽,時時處於飢餓的狀態。因為這二個障礙,儘管有些餓鬼可以得到食物,卻無法受用。
   3.飲食的自障:有一種燄鬘鬼,東西一入口,就變成猛火;另外一種食穢鬼,只能吃到糞便、尿液、涕唾、嘔吐物等不淨、惡臭、嘔心的東西,無法取得乾淨飲食;或者只能吃自己身上的肉,不能飲用淨妙食物。

   居住的地方,如《俱舍論釋》說,「閻魔鬼王與餓鬼眾生住在閻魔國,位於南贍部洲下方五百由旬,以此向各地散居。」《親友書》說,「總的來說,餓鬼一靠近飲食,馬上會有求不得的痛苦,沒辦法解飢止渴、袪寒避熱,又要擔心鬼卒持劍傷害,有各種痛苦。各別來說,有的咽細如針、有的腹如須彌,經常遭受飢餓逼迫。有的連一點下劣,被丟棄、不淨的食物也找不到。像是多羅樹飄下的枯葉,瘦成皮包骨。有的到了晚上口吐火燄,食物一放到嘴裡都變成猛火。有的專門在污穢處撿拾膿涕糞污,還是捒不到。有的為了搶食互相爭奪,甚至弄破對方脖子上的膿包來飲用。連夏天的月光,都讓餓鬼感覺炎熱;冬天的太陽,都讓餓鬼感覺寒冷。眼見的樹木,總是空無花果,眼見的江海,總是一片乾涸。」前文 先說總體痛苦,後文說明各別痛苦。

   《弟子書》也說,「極度口渴的餓鬼,遠遠看到乾淨的河水,匆忙趕赴水邊,只見眼前遍滿雜草、頭髮、青苔、膿爛、臭泥、糞血等不淨物。極度炎熱的餓鬼,遠遠看到涼風吹過、浪花拍打岸邊的青山,山裡有檀香樹蔭十分清涼,匆忙趕赴山腳,眼前樹林頓起猛火,將所有的草木燒毀,只剩一片狼藉東倒西歪。極度飢渴的餓鬼,遠遠看到波濤洶湧、海浪奔騰濺起水花,海面散布著五顏六色的氣泡,匆忙趕赴岸邊,只見強風捲起熱沙飛舞,曠野中瀰漫著紫黑色的沙塵。乾渴炎熱的餓鬼,仰望空中烏雲密佈,眼看就要降下雨水,那知從雲端落下的竟是鐵劍,還夾雜著灰煙與灼熱的金剛石,像金色閃電劃破空際直擊在餓鬼身上。因為重罪感生,所見所聞都是顛倒的形相;炎熱時碰到降雪,仍然感到酷熱;寒冷時走到火邊,仍然感到炎寒。喉嚨比針尖細,肚子比須彌山大,即使飲用大海水,水還沒到喉嚨,也被口內毒火燒乾到一滴不剩。」

   餓鬼的壽量,有不同的說法。《本地分》及《俱舍論》說,人間一個月等於餓鬼一天,餓鬼可以活五百歲。《親友書》說,「經常、不間斷遭受眾苦,慳吝成性的有情,被惡業繩索繫縛長達五千年,甚至一萬年。」《親友書釋》說,有些可以活五千歲,有些可以活一萬歲。

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