住空無相無願之法，無作無起，觀法如化。
空、無相、無願，是三三昧，亦名三解脫門，已在前面序分解析過。法藏菩薩，已明心見性。心性自清淨，諸法唯一心，是心作衆生，是心菩薩佛，生死亦是心，涅槃亦是心，一心而作二，二還無二相。所修慧行，與般若相應，得證諸法空性，故名無作無起。諸經中説空，有説一空，如《大品般若》所説獨空。有説二空，即人無我、法無我。有說三種，即人空、法空、空空，及三解脫門。有說四種，如《維摩經》所説空、無相、無作、無起。有説五種，即本經現在所説。或有説七空、十空、十一空、十六空、十八空、廿五有空，開合不同，廣説則諸法無量，空亦無量。能於證悟真如淨心後，始得徹了諸法緣生無自性，皆是虛妄，唯是一心所現，如幻如化，名為觀法如化，故得一切法而自在。如《密嚴經》說：「非不見真如，而能了諸法皆如幻化，雖有非真。」因此法藏所修慧行，是不同地前菩薩的。
