有心識活動才感受到我，
心識只是我的功能，不是我，
但是，我們都以爲心識就是我，
這是錯誤的認知。
譬如語言活動表達了我，
語言只是我的功能，不是我，
如果以爲語言就是我，
不言說戲論時，我豈非死？
語言非我可知，心識非我應可理解。
同理，我使我感受到我，
「我」這一執受是一種功能，
執功能爲我，於是顛倒迷失，
流浪於六趣中，隨波逐流去。
我們對心意識無知，
世尊在阿含經處處說
說無我，說無我所
說心意識無常，苦，空，非我，
可惜我們不善巧，不能如實知，
世尊再專題演說「空」，
說般若波羅密多，
我們還是不能如實知，
於是說解深密經。
