彼諸菩薩，及聲聞衆，若入寶池，意欲令水沒足，水即沒足。欲令至膝，即至於膝。欲令至腰，水即至腰。欲令至頸，水即至頸。欲令灌身，自然灌身。欲令還復，水輒還復。調和冷暖，自然隨意。開神悦體，蕩除心垢。清明澄潔，淨若無形。寶沙映徹，無深不照。微瀾迴流，轉相灌注。安詳徐逝，不遲不疾。
池水能隨浴者之意，在事上説，這是極樂的勝妙六塵，法爾有此作用。在理上說萬法唯心，一切相用，皆隨識轉。故經云：「心被物轉，即是衆生。心能轉物，則是如來。」由於八功德水是輕軟，故能隨意上下。是安和，故能調和冷暖。是味如甘露，故能開神悅體，蕩除心垢。以飲水或觸水為緣，能發智慧，是名開神。能得法喜樂，解脱樂，是名悦體。能除煩惱，是名蕩除心垢。經文再說明池水的情況：「清明澄潔，淨若無形，寶沙映徹，無深不照。」就是澄淨、清冷、甘美、潤澤四德。「微瀾迴流，轉相灌注，安詳徐逝，不遲不疾。」就是輕軟、安和兩德。古德有詩讚歎說－「水池八德凝神冷，蓮放諸光眩眼奇，波鏡華間傳絕唱，禽飛寶岸影相隨，幾年浪跡忘歸計，今日追懷定集池，小憩胡床形夢想，覺來心地獨熙怡。」這是說，不但生到池中有妙樂，就是現在靜坐觀想一番，也能使你開神悦體，獨自感到無比的熙怡快樂。
