光赫煜爍,微妙奇麗,清淨莊嚴,超踰十方一切世界衆寶中精,其寶猶如第六天寶。
又悉相雜廁,是形容自然七寶的莊嚴相。在極樂國土,七寶互相間雜,轉相間入。如金地中有白銀等寶,銀地中又有黄金等寶,整個大地都是七寶,甚至無量寶間什而成,就好比一個萬花筒,非常莊嚴好看。這些珍寶,都有很大的光明。煜音育,爍音索,是光明盛大的形容詞。極樂國土,非常清淨莊嚴,因為是無漏五塵為體故。不同此土的五塵,令人生貪瞋癡,是有漏不清淨。一切莊嚴,微妙不可思議,而又非常 希奇壯麗,在本經後文有詳細説明。莊嚴的衆寶,是超勝十方一切世界所有,是最精 最上的衆寶,故名衆寶中精,精是精華第一的意思。其寶猶如第六天寶,這句是譬喻。欲界第六天的寶,是娑婆所有珍寶中第一,以此來比況極樂國土的衆寶,在一切世界中第一。因為第六天寶,是十善功德所成,所以十善也能成就極樂國土的衆寶莊嚴,淨業行人,豈可不修十善功德。如《往生論》說:「具足妙莊嚴,出世善根生,無垢光焰熾,明淨曜世間。」以上明體相,明量相,是屬形相功德成就。明莊嚴相,是屬妙色及清淨功德成就。這一切無非是彌陀無量大願大行功德所成就。