佛言：善哉阿難，所問甚快。發深智慧，真妙辯才。愍念衆生，問斯慧義。
「所問甚快」，這是總歎阿難所問，非常好。以下舉出阿難三業殊勝，不像一般没有見識的人問話。阿難！汝内有很深的智慧，這是意業勝。外有真實微妙的辯才，這是口業勝。所以所問的話，既能契於世出世間的真理，更能契合末法眾生的需要。尤其難得的，是非常合時，非常合於我（佛）的心，真是太好没有了，故歎其所問甚快，快就是好的意思。接著佛又稱讚他是内有菩薩心，外現聲聞形，這是歎其身業勝。為什麼？因為菩薩一言一行，都是慈悲憐愍，緣念一切眾生。今天你阿難所問，是為了未來一切被煩惱賊所害，久沉生死的苦惱衆生，請佛開示一條人人可得出離生死的捷徑。這就有如《華嚴經》所說：「不為自己求安樂，但願衆生得離苦。」這是有智慧的菩薩，才能如此，問這些如是微妙意義，對衆生有真實利益的話，故曰「問斯慧義」。又向前阿難所舉五德問佛，此中皆是智慧之義，是為問斯慧義。再説，這句問斯慧義，是指佛説《無量壽經》，是最高深的智慧，唯佛與佛，才能知能説，故名不可思議，一切諸佛所護念經。難怪佛要讚歎阿難，所問甚快，勝於供養一天下阿羅漢辟支佛，布施累劫諸天人民，所有功德百千萬倍。何以故？當來末法眾生，皆因汝問，而得度脱，豈不再好没有嗎？
