身行正法所行逆眾人 １６
第一篇 末法時期的過患
１５．
所見非是人者是騙徒，
所說非是話語是謊言。
於焉今日無人可信倚，
吾人孑然一身任悠遊。
生活在這個時代，就像困居在食人魔聚集的島上，絕不能放鬆警戒。我們遇到的任何狀況，很容易轉變爲悲慘境遇的來源；我們遇到的任何人，也很可能把我們引入歧途。唯有一件事可以確定：只有善知識能給我們有效的建言。這點必須謹記在心。
既然心這麼容易被物質現象的妄念愚弄，又很容易被世俗語攪擾，那麼遠離這些到僻靜之處禪修不是比較好嗎？這是開展對眾生慈悲心的最好方式。如果你日復一日如是修行，最後就能以菩薩的無盡悲心來行事。
全心全意修持菩提心，直到明白此生的活動是何等令人受挫和毫無意義，是非常重要的。你會為這黑暗時期眾生的微脆而感傷，並生起強烈出離輪迴的決心。如果這些態度能真正深植於心，大乘佛法的功德與成就一定會應運而生。如果出離輪迴的真正決心並未根深柢固，那麼你的佛法修行將永遠不能全然展開。
１６．
身行正法所行逆眾人；
言說正語所言怒眾人；
善心真誠純淨反遭忌。
是故適己韜光養晦時。
現下讓別人明白我們真正內涵的時機尙未成熟，也不是給予勸告，期待他們變得更好的時候 —— 那只會激怒他們。此時反而是檢視自身過錯，並對症下工夫的時刻。
我們活在人心錯亂的時代：人們所做或所說，很少跟他們眞正所想一致。人事快速變遷，使我們無法依賴任何人事物。事實上，除了具德上師，沒有人能給我們可信賴的忠告。
在過去，任何人受了出家戒，穿上僧服 —— 佛陀法教的光榮表徵，並正確修持佛法，就會得到大家的贊同、尊敬和支持。現在，如果有人這麼做，人們會以為他不是在自我炫耀，就是人格不健全，而無法適應這個世界。
如果你以純淨的心去幫助別人，他們會懷疑你一定想愚弄他們。如果你說真話，必然點出人們的缺點，沒有人喜歡如此。與其這樣，不如隱藏你真正的內涵，像灰中餘燼般過活。下一個偈頌便解釋要如何去做。
